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第1642章,思想和个性的解放(2 / 2)

听到达芬奇这个老头谈起少女,文征明想了想也是问道。

“这可能要从我们欧洲的历史说起~”

“和你们大明有所不同,我们欧洲尽管国家很多,还有着各自的语言、文字等等,但是我们都信仰上帝。”

“在以前的时候,教会拥有非常庞大的影响力和权力,各个国家的国王加冕也都需要经过教会的同意。”

“教会为了巩固自己的统治,不断的强化宗教思想的控制,提倡神性而放弃人性,要大家忍受这一世的困难而获得死后进入天堂的资格。”

“当时,欧洲各国的百姓,每年都要将自己十分之一的所得上交给教会,另外还需要大量的购买所谓的赎罪券,以此来赎清自己的罪孽,净化自己。”

“在这样的黑暗统治之下,欧洲经过了漫长的中世纪黑暗时期。”

谈起这事,达芬奇却是脸不红心不跳,开始详细的讲起欧洲的历史以及教会的事情来。

“这也太荒谬了吧?”

汤珍一听,忍不住摇头道。

“十分之一交给那些和尚,还要购买赎罪券?”

祝允明、陈淳、文征明等人也是傻眼了,这是什么操作,比起欧洲的教会来,这大明的和尚似乎好像是真的很佛系了,香油钱什么的都是自愿的,至于那些道士,那更是一个个隐士高人,不食人间烟火了。

“是啊,非常的荒谬,让人难以置信。”

“你们大明人讲究民贵君轻,人定胜天,重视人的价值,以人为本,这是何等难能可贵的精神。”

“我们欧洲这边的有识之士,为了反对教会的黑暗统治,打破他们在思想上的控制和束缚,也是不断的提倡反对神性、尝到人性的人文思想。”

“在男女之事方面,你们大明人说的就很好,食se,xing也,食欲也好、欲望也好、还是男女之色也好,那都是人的本性,本没有什么可耻的。”

“正所谓人伦天道,繁衍生息,传承血脉和香火,这一切都是本性和自然。”

“但是在欧洲就不一样了,教会将这一切归为可耻的事情,要求大家束缚自己的天性,默默的忍受苦难,忍受教会的压迫。”

“而教会的那些人,他们一个个暗地里却是男盗女娼,荒yin无度、奢侈无比,这也是让欧洲的读书人、有识之士极为的不满,逐渐的反思。”

“故而这才提出来要解放思想和个性,倡导人性,要有人文精神!”

达芬奇详细的述说欧洲这边的情况,讲起了意大利这边人文精神的起因。

“原来如此!”

“这一点上,我们大明却是不同的,我们自古以来都讲究人定胜天,历朝历代也都是鼓励生育,甚至于在经历过战乱之后,有些朝代还会将寡妇分配给未婚男子。”

“此外对于血脉和香火的传承上,我们也是非常重视,正所谓不孝有三无后为大,说的就是此事。”

文征明一听,顿时就明白了。

这个达芬奇还真是博学,连《孟子》里面的内容都可以引出来,足见他在认真的学习大明的典籍。

“你们大明人的思想有很多都是非常值得学习的。”

“这一次,我也是准备好好的学习一番,回头我还准备翻译一些你们大明的经典著作传到欧洲去,让更多人学习到你们大明的智慧。”

达芬奇听完也是点点头,随即也是将自己的一些想法给说了出来。

“正所谓海纳百川,有容乃大,先生其实也可以将一些欧洲的典籍翻译过来,我等也是想要学一学、看一看的。”

“对,对~”

“正所谓三人行必有我师,欧洲这边的文化思想必然也有其过人之处,不妨多翻译一些过来。”

“只是可惜我不会拉丁文,不然倒是可以去学一学。”

“祝兄,要不我们一起去欧洲这边游历一番如何?”

“算了,算了,欧洲太远了,万里之遥~”

“达芬奇老先生已经六十多了,这样的年纪都还到我们大明来游学,我们正值壮年,去欧洲游学一番又怕什么?”

“让我想想,让我想想~”

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