看着教学案几上，两只秃笔，是真秃，几乎无毛。一块儿巴掌大小，外方内圆石质砚台，半截儿墨条和一把戒尺，除此之外再无其他。

潘阳的后槽牙隐隐发酸，原来的先生没有留下任何教案，《急就篇》、《凡将篇》之类的启蒙课本一概全无。更没有任何经史子集等方面的教材。

再看看堂下，总共有不到二十个学生。最大的约有十四五岁，最小的只有七八岁。每人在跟前有一块儿沙盘，还有一只形似毛笔的竹笔，再无其他。

定了定神，耐心询问学生们都学了些啥？七嘴八舌的回答中渐渐明白了，三四个月的时间里，先生给原来的野孩子们，每人都起了一个名字。

已经教这些学子们认识了不到二十个简单的字，天地人大小上下左右等，还教会他们背诵“关关雎鸠……”。

至于《孝经》，没有学过。《仓颉篇》、《爰历篇》与时下流行的毛诗、楚辞，以及儒家的的几本经典？那是什么鬼，连名字都没有听说过。

潘阳也没有气馁，自己对这时代的经史子集也不精通，在没有教材的情况下，更是一窍不通。

好在自己的书架里，有几册左传、诗经，虽然不多，教授小山村的毛头小孩儿还可以应付。

既然是前有车，那么他也可以后有辙，萧规曹随嘛。

在随后的日子里，潘阳教十来个大小不一的孩子们，先从识字开始。虽然后世的《千字文》，《百家姓》《三字经》自己已经背不全，但是用还能够勉强记得住的部分，教一下这些初始学习的孩子们做识字启蒙，已经绰绰有余啦。

“人之初，性本善，性相近，习相远······”朗读声中，私学开始了全新的教程。

午后放学前，偶尔讲一些成语故事，顺便说教一些道理。让孩子们在学成语的过程中，也可以知道一些历史故事或者后世的故事，对他们的眼界是极大地开阔。

他这一套带有后世风格的教学方式，孩子们大多都很喜欢听。有些孩子把学堂里学的东西回家讲给父母听。很多父母听了后，虽然还不明所以，但也觉得孩子们新学的的道理很深奥，新来的先生的见多识广，貌似很有学问的样子。

出于对读书人的盲目崇拜，还是有不少人认为这小先生一定是天上的星宿下凡，不然怎么可能知道那么多的事儿。

于是在村人的眼里。潘阳开始变得有些神秘高深起来。

时光荏苒匆匆而过，不曾想，这一代教就半年多，直到现在，都是建安四年的暮春了，原来的先生也不见回来。

那人原本是唐豕家的一个账房先生，只能记一些简单的账务，让他教学也真是为难他了。估计回家奔丧是真的，但是不敢再误人子弟，怕也是另一个不回来的主要原因吧。

天光大亮，太阳还没有升起来，草堂外已经陆陆续续传来了赤足与地面接触的脚步声，不大一会儿功夫，院中轻微的骚动逐渐平静下来。

潘阳走出房间，看向院中按照大小个子整齐排了一排的学子，没有说话，只是微微向排头的兴儿额首示意他可以开始了。

“向右转，起步跑。”众学子在兴儿的带领下，跑出了小院儿。

潘阳接手私学后，发现这些孩子们格外的珍惜学习的机会，都很努力。但是大部分孩子的家庭都不富裕，穿着草鞋或提着鞋子赤脚来学堂，到学堂后再穿上鞋子是很平常的。

大多数孩子身材都不太健壮，明显的缺乏营养。但这个问题他也解决不了，自己没有多余的粮食。于是就只能要求一众学子，早晨开始诵读之前，先去村外的田间奔跑锻炼一刻钟，回来后在厨房里喝一小碗儿粥补充一下能量。能够稍微提高一下这些孩子的身体素质总是好的。

唐家不缺粮食，在潘阳的再三劝说下，唐豕答应给学子晨读前提供一碗粥。潘阳明白，就这一碗粥，也是唐豕和几个村老们讨论通融后，由村中公仓中支应的，这样已经让潘阳内心感慨不已。

目送的孩子们跑出院子，转过身，一眼看见东侧的厨房的门口边，有两只毛茸茸的小动物，一动不动地趴在那里。好奇地走去提起来，原来是一只兔子和一只黄鼠狼，已经死了，春天的野兽都不太肥。

“兔子是屯头提来的，那只黄鼠狼是毛狗提来的！”听到门外响动的厨娘，赶紧出来给潘阳解释。

她说的学子，正名是唐屯和唐构，原先的先生给他们起名的时候，不知道是怎么想的，大多都按孩子们原有的名字，改变一下读音，就算起名字了，倒是蛮方便的。学生们没有嫌名字不好，潘阳也就没有给他们改名字的念头了。

仔细打量了一会儿两只野物，潘阳蓦然间产生了想做几只笔的念头。厨娘见他看的仔细，殷勤地询问怎么个吃法，潘阳心中一阵唏嘘，真是有好久没有吃肉了。

笑着说到：“随意做熟就好，只是毛皮切莫浪费扔掉，尚有大用。”认真叮嘱厨娘，两只野物的皮毛须留好，特别是兔须和鼠须要仔细收好。

潘阳教学计划中，须教孩子们算数。这个时代学问人都趋之若鹜的《九章算术》就算了，以他自己对古文学的理解，即便有原著在手，他还真的不敢肯定，自己能否读懂张苍、耿寿昌都撰写了些什么内容。

那么好吧，就从大写的1贰叁肆伍陆柒8玖拾与简写的一二三四五六七八九十对照开始吧。

学堂是坐东向西的单独草堂，与院内的主屋成直角布置，前后都有开门，这是潘阳要求的。

东西两面墙上开了四个大大的窗洞，便于采光，尤其利于空气流通。每个窗户上都有一卷竹窗帘，这样就可以把风雨挡在窗外了。

十多个学子，规规矩矩的跪坐在矮小的竹木小几后面，每个小几上都端放着一个厚约一寸的沙盘，一两根长一尺左右的竹枝充作竹笔。

作为先生的潘阳，面前的案几是实木的，足有两尺宽四尺长，几卷竹简放在一头，一个笔架上搁置两只毛笔，一只充作墨海的粗陶碗里盛有半碗清水，案子上一把戒尺，一方石头雕琢的砚台和半截磨条在右手边。背后一块儿长四尺、宽三尺的黑色木板挂在北墙上。

潘阳会趁着光线好，用毛笔蘸了清水在黑板上写字，他书写的字体一般是隶书，但也经常出现这年头尚未见流行的俗书，也就是后世称作楷体。

一次性在黑板上书写的字数不能多，最多三四个。水干的很快，一会儿就看不见了。学子们要非常快的记录在沙盘上，以便学习和记忆。

午时三刻放学前，潘阳将要制作毛笔的主意说给十几个学子，引起了一片小小的兴奋。他顺便将制笔所需要竹管、麻丝、牛骨梳子或骨篦子、折刀等材料和工具，按照不同的种类和不多的数量布置给了几个不同的学子。

牛骨梳子或骨篦以及半两山羊毛布置给了唐通、唐昭。他俩是唐豕的儿子，全村就他们家养了几只山羊，也只有他家可能有骨梳或篦子。

材料中便是头发最好采集，用量不大，挑几个发质较好的学子也就够用，只是“身体发肤受之父母，”这几个学子需要回家告知父母。

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