新出生的他们的母亲自然不会让他们入乐籍，但是现在如果放宽，很多女子都是成年或者大龄的可以转籍，这个口子就是给她们留的。

转籍确定之后，下一步就是安排生计了，首先除乐籍之后，肯定不能再在教坊司管理。

教坊司管理乐籍，如果有民户掺杂其中，那么时间久了肯定会生出事端。

大明又有规定民户又不能从事娼妓之业，所以这些人一旦除籍就不能在干这个了。

朱慈烺要思考的是，要不要给他们谋一条生路？

最后朱慈烺摇摇头：若是成年可以自愿前往关外给予土地安置。

首先这些人中未成年的自己没有生存能力，更何况把其强制跟母亲分开，岂不是又是一桩人伦惨剧。

再说了，有教坊司的也就京城和金陵两地，这些人未必会舍得这里的繁华去往苦寒之地。

再加上也不是所有的教坊司出生的子女其父亲都不认账，要是明明有父亲愿意抚养，还把人家发往关外，这不是找事么。

还有就是这些罪犯之妻女，是不是要终身服刑，这些人和罪犯本人有远近亲疏之别。

罪犯犯罪的轻重，造成的影响也有轻重之别，如果全都是一个罪状，那如何惩戒后人防止他们自暴自弃？

如果一旦犯罪都是重罪，会不会有人觉得：当小汉奸也是死罪，家人为贱籍，那我不如当个大汉奸吧，反正罪责都是一样。

所以这量刑起重也需要从新核定。给她们一线生机，也是给那些汉奸一个改过自新的机会。防止他们自暴自弃，拼命为恶。

这人被动为恶和主动为恶造成的影响，绝对是不一样的，甚至天壤之别。

不过这个事情也不用朱慈烺自己亲自动手。

朱慈烺只需要把大方向定下，剩下的事情自然有人去一点点的敲定。

正如朱慈烺说不能一言兴法也不能一言废法。

需要有专人研究，确定量刑，确定法律没有疏漏没有顾及到的问题，还有就是制定条纹的严谨性。防止被人钻了空子。

朱慈烺把心中能想到的问题，还有制定律法的大方向定好，然后递给桂喜：“把这个送到……”

朱慈烺想了半天发现自己当初搞二十四司的时候好像没有弄一个修订法律的部门出来。

现在临时修订法律竟然没有人做。

沉吟一下朱慈烺说道：“这个送到金陵司礼监，让他们先议一议制定个章程吧。”

大明实行的是两京制度，这内宫之中，自然也是一样，金陵皇宫一样有司礼监的编制。

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