还记得那年腊月初二，下了很大的雪，天寒地冻的，有个人从荒坟村赶来。他是村里的赵姓人家，赵俊，三十多岁的后生。他说村子里的赵老太“走”了，要在我们这里定制一批灵堂、花圈、寿衣什么的，好好送老太太一程。

赵俊显得很着急，原来他们准备让赵老太在腊月初六出殡，问卢师傅能不能快点。

卢师傅说：“赵师傅，别着急，我们这里的纸扎活做起来都很快的，不会误事的。”

有一点卢师傅没说，其实每年到了寒冬腊月，都是殡葬行业的旺季，会有很多人来购买丧葬用品。所以，为了不至于耽误丧主家出殡，很多灵堂、纸扎人、花圈、寿衣、棺材都提前做好备着呢，就是为了应对急用的丧主。

但做纸扎丧葬生意的人，却不能对客人说：“唉，您别着急，我早就给你们家准备好了棺材，还有灵堂、花圈呢。”

这话听起来可不太吉利！

你什么意思啊？人家本来就伤心，你还说这丧气话，咒人家吗？

赵俊见卢师傅答应了下来，便交上定金，放心地离开，去灵堂村采买其他丧葬用品了。

卢师傅站起身来，带着我和傻大成来到后院，挑挑拣拣了很多精美的纸人、纸马后，让我和傻大成收拾齐整，放到门前。

接下来，我们只需要赶工扎制灵堂和花圈就可以了，这两项算大件，不太好扎。

灵堂需要得用铁丝先捏成框架，再用彩纸装裱精心起来。而扎花圈则费事多了，上面一圈圈、一朵朵的纸花必须由我和傻大成扎出来：红的、黄的、橙色的、紫色的、白的，花花绿绿的，十分好看，花圈通常要编扎好长时间。

虽然工作量辛苦，可扎灵堂和花圈也挺赚钱，毕竟挺耗费工时的，给丧主家多要点钱也说得过去，大家也都能理解，也都愿意让我们多赚一点。

还有一点，在很多人的观念里，丧事大操大办，是儿女们孝顺的体现，是后人们对先祖逝去的哀伤和留恋的感情表现。

至少，从表面上看是这样的！

傻大成说在他们荒坟村，如果谁家敢简陋操办长辈的丧礼，就会被村里人视为不孝！

所以，为了不让自己背上不孝的骂名，荒坟村的人来我们灵堂村置办丧葬用品，从来都是出手阔绰，这次来的赵俊也不例外。

在卢师傅、我和傻大成的努力下，终于在初四下午将所有东西做好了，就等着在初六出殡日烧给赵老太了。

可初五日的奠酒祭礼要用礼堂，安放亡者灵魂和遗像，所以卢师傅便催促我们必须连夜出发，必须在今晚送到，否则明天就来不及了。

据傻大成说，从灵堂村到荒坟村还有很远的路，如果走得话，至少还得走一天功夫。

我们可没有那么多时间浪费，由卢师傅好说歹说，终于雇了一辆拖拉机，拉着我和傻大成还有一车纸扎用具，颠沛流离赶了好几个小时路，终于在傍晚时分赶到了荒坟村。

荒坟村是一个贫穷偏远的村子，这里的人们大多住着土坯房，田地贫瘠而干涸，里面种着半死不活的秧苗，就连枯草也都很难见到。

到处都是枯树，瘦骨嶙峋地耸立在村子周围，像一个个呆立的鬼，在凝望村子里还有些烟火气的人家。

贫穷苍凉的村子里响起了唢呐声，呜呜咽咽地直插云霄，悲怆哀伤的音调趁着赵家院子里放着的黑漆棺材，显得格外哀伤。

不久之后，这具棺材就会被埋入村外的荒坟中，冰冷的尸身融入温暖的土地。

潘森和傻大成终于赶到了赵天龙家里，他是赵老太的长子，理应操办老太过世的丧礼，为了显示自己孝顺，赵天龙把丧礼也办得很热闹。

卸完了纸扎用具，赵家人很热情，硬是要留潘森和傻大成他们留下，说天色已经很晚了，就不要回去了，在他家屋里过夜吧。

潘森拗不过赵天龙，就答应了下来，他和傻大成围坐在火炉前烤火，听他说起荒坟村的故事。

早先，荒坟村并不是一个村子，相传这里有座大将军陵墓，很多守陵人围聚在陵墓周围，保护将军的遗骨不被盗墓贼亵渎。

那些忠贞的守陵人都曾是大将军的士兵，他们爱戴将军，即使在他死后，也愿意化身守陵人陪伴着将军。

几百年过去了，将军的故事已经被人淡忘，很多守陵人的后代也逐渐离去，只留下这一堆堆苍凉的荒冢萦绕在村子周围，这里也被叫做荒坟村了。