三国之乱世谋臣(萧舒同)_第八十六章 韩泰的诡辩(2 / 2)_三国之乱世谋臣最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第八十六章 韩泰的诡辩(2 / 2)

几个卫兵得令,他们气势汹汹架起韩泰就要走,韩泰拼命挣开,失口喊道:“慢着!先听我把话说完,再治罪不迟。”

刘备示意卫兵先停手,韩泰义正言辞地说:“没错,我是欺骗了主公,只不过我也是在维护法纪,相反主公才是那个违法乱纪的人。”

韩泰突然反戈一击,把议事厅所有人都搞蒙了,很快,糜竺认为韩泰又想愚弄大家,他怒道:“你还敢乱说话!”

“就算你打死我,也要说出这个事实!”韩泰决绝地说:“主公你刚才不是说,依照大汉律法,婚嫁须父母之命,媒妁之言!是不是?”

刘备把脸一沉,很干脆地答道:“没错。”

韩泰问:“那我斗胆问一句。主公是叶欣儿的亲生父亲吗?我现在怎么看你们都不像父女。”

糜竺提示道:“前一阵子,主公刚认了叶欣儿为义女。”

韩泰进行阐述道:“子仲,我知道主公认了刘封为义子,手续办得很齐全,没有什么问题。但是据我所知,主公认叶欣儿,并没有像刘封那样,让她跟着改姓刘,也没上契和入族谱。”

“如果得不到双方宗族的认可,义女身份就是无效的,不算数的,那又有什么资格说父母之命为叶欣儿安排婚事了?强行要安排的话,不也违反了汉朝律法了吗?执法者该不该先被治罪呢?”

在古代社会,宗族势力是非常庞大的,所以古代人们认义女或者养女的话,会写入家谱或者族谱之中,这种入了族谱的义女和养女,和亲生子女基本上没啥区别了,甚至也有继承权,古代人们一般把宗族看的都比较重,养女也好、义女也好,如果得不到宗族认可都是不算数的。所以在古代,认义女或者养女从来就不是一个人的事,而是一大家子的事。

“这……”刘备一时语塞,他承认自己是有私心,不仅仅是古代男尊女卑,光是刘封和叶欣儿两者的社会地位之大,也不是可以相提并论的。

糜竺又辩解道:“这个……主公也就是父母,他是叶欣儿的主公,也就是她的父母。”

韩泰反问:“那他也是你的主公,你成亲也要让他做主吗?”

糜竺哑然,刘备现在有汉左将军、豫州牧、还有皇叔几个头衔,但是大汉律法却没有规定当官的可以指婚,汉代官员只能于情于理多方考量,做出相对最平衡的处置,绝对不敢胡乱判婚,否则很容易遭到弹劾。

韩泰说:“所以说,父母是父母,主公是主公,主公以匡扶汉室为目标,如果自己都可以无视大汉律法,进行违规操作,我们大家好好想想,我们又和篡汉的曹贼又有什么区别?“

“主公你自己说,其实我说的道理很浅显,大家都知道,只不过平时没人提醒而己。所有大家都有罪,让主公一错再错,没人提醒主公的错误就是陷主公于不义,那就是大家都要被治罪。”

诸葛亮说:“韩泰所说的话很有道理。这门婚事没有父母之命在先,而且疏忽在后,不妨亡羊补牢,不然难以服众,现在大家都认可的大汉律法,不可以不遵守。”

刘备捻须沉吟,半晌无话。糜竺正想要张口说什么,刘备摇手止住,他并不想用主仆的身份压迫别人做事,叶欣儿不同于普通婢女,她也出身徐州的一个士族。

他考虑到自己现在还不过是荊州的一股小势力,身为弱势方的刘备,在处理事情上都和曹操反着来,一直坚持走差异化路线,才有可能聚拢更多的人才,将那些对曹操道路持有怀疑或不满的人,吸引到自己身边,而不是亦步亦趋,做一个小号的高仿曹操。

刘备虚心接受了批评,他向韩泰道歉:“韩泰,多谢你的提醒,正所谓天子犯法与庶民同罪,是我疏忽了,违反了律法。”

“叶欣儿,既然你不想嫁人,我也没有权力逼你嫁人,这门婚事取消吧。”

他向众人承认错误道:“还有这件事,大家都要汲取教训,回去都好好检讨一下,要经常做自我批评。”

叶欣儿说:“是,主公。”

议事厅终于散会,一场危机总算化解了,韩泰和叶倩儿都笑了,韩泰小心擦拭着额头上的冷汗,他每次想起这件事都会后怕得要命,这可不比和后世的老爸吵架,冲撞主公是要人头落地,是要死人的。

韩泰也是个希望在人世里走一遭,能建些功勋伟业,但又并没特殊背景靠山的人。他特别了解这种心态,因为心虚,所以恐慌。

既要进取,但手上又没有家底,所以便输不起,想要人注意,就只得炫耀了。这不是浮夸,而是虚则实之,实则虚之的策略。没后台则无苦守的实力,有时只有作急先锋了。