在结合原剧剧情三主昊天所言，魔始才是真正的七修真主，七修的一切包括意琦行，都是魔始赐予。

        徐凤年根据仲天爻帝与戚太祖这二人与魔始因果纠葛颇深的生平，做出了大胆假设。

        仲天爻帝本为守护神州海外四大部洲之一「东皇玄洲」的光明守护神，乃日精华所聚的三光之灵。

        拥有近神修为，已达几可登仙之列。却因自身神之躯遭魔始算计，身中叛神一族的阴谋，为东皇玄州之保护百姓，将毒尽数吸入体。

        剧毒攻心之际，眼看三心就要被污染，祌天见状，当机立断击出体内三心，因此失去记忆。

        成为冥帝的仲天爻帝，不复昔日仁慈之心，一夕堕落成魔鬼，六天之界因此降下天罚，以三光之器制裁，直接击裂东皇玄洲。

        身中天罚之剑的冥帝仍旧为祸害苍生两百多日，后经九天玄尊与其激斗一场，在退无可退、避无可避的情况之下，九天玄尊向天借剑，就此击败冥帝。

        冥帝昏迷后漂流海上，被八岐邪神所救，邪神替其拔出天罚之剑，因肉体需修复被邪神送入宇宙之牢，便赐其新肉体化为‘众天邪王’，后再度败于九天玄尊之手。

        而戚太祖作为武冠七州的不世奇才，曾十日之内便武名满玄洲、七岛无敌手，成就步武东皇之美誉。

        在与仲天爻帝武决并败于其手后，针对其创出半部诛神之招。

        由此可知，戚太祖与仲天爻帝交手时，爻帝尚未化为冥帝。

        作半部诛神之招，也是在创立七曜定尊会之前。

        这代表在那个时候，东皇玄洲尚在，而戚太祖也还是金狮帝国的太子。

        故而，徐凤年推测，戚太祖应是在与仲天爻帝交手，引起魔始注意。

        魔始遂将自己的三主分魂放于戚太祖身上，用以就近观察自己的天命宿敌意琦行，以及着手蓄养死旸之力。

        这也就解释了，为何戚太祖好好一个惊才绝艳的金狮帝国太子，会怒而毁掉帝国基业。

        之后，更是展现出与魔始如出一辙的病态心理，享受来自凋亡禁决这场死亡游戏的杀戮。

        待戚太祖死于殊十二之手，魔始分魂果然出现，欲按计划前往北海灵洲，以戚太祖之血用以血元造生之法，造出昊天，着手进行死旸计划。

        被暗中等待多时的徐凤年截杀，将分魂吸食殆尽。

        待消化魔始的分魂，收获破丰的徐凤年盘点道：“嗯，《七修武学》、《六杀魂》、《吞寰噬宇九大限》，死旸与血闇之力的制造方法，还有血元造生之法（通过血创造生命的克隆技术）。看来魔始对这个化身是寄予厚望啊，我以后又多了一个身份了，哈~。前往北海灵洲。”

        徐凤年动身离开，前往北海灵洲。

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        天佛原乡之内，血色异变仍在持续，隐居血浪之后的玉海九轮盘旋转不已，象征魔佛浩劫将出。

        此时，罪神携撼天拔岳之势，降临佛乡。

        “圣教教皇，你竟敢犯吾欲界！“欲界初天主事犍罗金刚率众迎敌。

        但见圣教皇根本不予理会犍罗金刚，随手一挥，磅礴气劲爆发。

        纵有金刚护体，仍难敌圣教皇之威，初天之主及气所率部众尽数惨亡。

        欲界初天尽灭后，玉海九轮盘内，但见无数光影自内中飞出。