诸葛老大见我如此，连忙上前扶起我道：“幼常言重矣，曾子曾言‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’，此乃为人处世之正道，为师时刻不忘矣。

愿以此言，与汝共勉之，汝亦当向为师时常诫之，使为师勿忘此正道。”

“诺，弟子不才，愿效颜子之言‘虽不敏，请事斯语矣。’。”

“甚好甚好，颜子赤心仁人，正是儒家正道，真堪为孔圣七十二贤之首，颜子之言，汝当常诵之，常习之，此乃修心至诚之法。”

“老师所言，可是《大学》所记之意诚、正心？”

“正是，《礼记·大学》有云‘古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。’。

吾等欲修身治国平天下，便要始于诚意正心；诚意正心，首在成‘仁’。若无仁心仁念，纵使得国得天下，亦只会生灵涂炭，安能还百姓一个太平盛世？

孔圣论仁之根本，乃是爱人，故《论语》记曰‘厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。’，轻财而重人，由此可窥孔圣之仁矣。

为师今日之言，汝当谨记之，终身行之。”

“弟子受教矣，必不忘老师今日之言。”

“嗯，只顾与汝叙话，时辰不早了，汝且回账歇息罢。”

“弟子告退。”说完，我便向诸葛老大一拜，待诸葛老大颔首后，即离帐而去了。