根据敖素的说法，加上自己金蝉子的记忆，勉强理解天庭各位。

嫦娥乃是天庭道家仙女。

但与其说是仙女，其实也只是天庭侍女之一。

天庭并不像凡人理解的那般无情无欲。

说到道家，其实凡人理解他们也有一种错误。

神仙神仙，其实便是神与仙，两者是不同的。

神乃修士成就正果，上天为神，位列神位，比如玉皇大帝、天蓬元帅等人，便是修炼成神。

仙乃道士得道之后，上天为仙，位列仙班，比如太上老君、灵宝天尊、元始天尊等人，便是得道成仙。

神与仙虽然在东庭，但因为得道者太少，只能听于天庭玉皇大帝之命，而道行高的也可选择自立门户。

至于西天之佛，都是佛家苦憎，他们自成金身之后凡体便会圆寂，金身自己会去往西天，归于如来佛祖之下。

所以作者在写这本书的时候，才会特意写神佛仙三者，而不是写神仙，其实我也知道不该说这个，但作者本身对所谓的佛家没有太感冒，正所谓乱世佛门禁闭，道士下山

言归正传

天庭的侍女都是万里挑一的美女，她们都是食得道家丹药成就仙体，随后上庭为仙，而嫦娥正是这群侍女之中最为绝色的存在。

这群仙女也并非只是侍女，没有靠山，没有地位的她们，所干的都是服侍人的工作，里面当然也包括侍奉神仙。

原本猪刚鬣身为天蓬元帅，便是嫦娥的靠山，如若不然，凭着她在凡界盗窃下凡使者选天庭侍女手中的仙丹这一罪，便可让她死了。

不过虽然如此，猪刚鬣他好色，却也没有强迫她，只是耐心的去打动她，可他没有想到在一次聚会中二郎显圣真君，也就是所谓的杨戬他看到了嫦娥，便点名向玉皇大帝讨要，而玉皇大帝因为三圣母的关系，一直心中有所愧疚，便将嫦娥赏赐给他，无视了猪刚鬣的意思。

那一天猪刚鬣极为不爽，但却又无可奈何。

不管是玉皇大帝，还是杨戬，都是他那时惹不起的存在，只能以酒消愁，酒醉后胡言乱语辱骂玉皇大帝与二郎显圣真君，随后还去找嫦娥，想得到她。

可嫦娥宁死不从，她对猪刚鬣其实并没有太多情感，有的只是感谢，而杨戬一表人才，又神力高深，让她十分倾心。

最终猪刚鬣心灰意冷，酒醉之中大闹斗牛宫，而辱骂玉皇大帝的事情也不知道为何被得知，玉皇大帝发怒，处罚其身体之罪后，还将其贬下凡界。

这件事，在天上与妖界都挺出名的。

他们之间讨论的标题便是嫦娥入了杨戬怀抱，绿了天蓬元帅，这是天庭神性的扭曲还是神性的道德沦丧敬请期待胡说八道之听风传耳越传越奇葩。

唐三藏

不是，嫦娥为人之时，不是后羿的妻子么

为什么是嫦娥绿了天蓬元帅而不是后羿

搞不懂，贵圈真乱

“阿弥陀佛，呵呵天上与地上，其实也没有什么不同。”

唐三藏讽刺的开口，而孙悟空和敖素都十分赞同。

人有七情六欲，神佛仙肯定也有的，这是一种生命都会有的，无一例外。

“师傅，您不会真的想收那猪妖为徒吧其在天庭名誉其实也不怎样，虽为天蓬元帅，但其实也就一憋屈存在。”

孙悟空打坐着，他原本想进入修炼的，但还是问了唐三藏。

“哦为何这么说”

唐三藏身为金蝉子的时候，并不在意神佛仙的事情，对他们其实也不了解，比起他们勾心斗角为凡间信仰香火，他更喜欢与南海观世音去往凡间救苦救难。

“天蓬元帅是天庭第一批人之一，战绩其实也很多。”

“但商朝之后，姜子牙手持封神榜封神，天庭多了许多的神与仙，他们慢慢替代了老一代自我满足的神仙，成了天庭的主心干，而天蓬元帅的权力越来越小，心思也越来越恨，不管是修为还是存在价值，都太弱小。”