御书房
安和帝一进书房里，都顾不上坐好,就焦急的朝后面抱着试卷的内事监吩咐,“快,快把陈慕青的试卷给朕看看。”
而内事监看了看角落里的漏斗,然后小心翼翼的说道“圣上，您别着急，这都好些个时辰了,先让奴婢伺候您用了膳再看试卷吧。”
安和帝本就对陈述抱有很大的期望，此刻只想看他的试卷,根本顾不上用膳，再说他以往在在关边打仗时，几顿不吃是常态,因此想也没想就拒绝道“不用,先看卷子。”
说完他甚至等不及自己去翻陈述的试卷。
而一旁的内事监见此,有些担心却也不知该如何劝安和帝,只得一脸无助的跟进来的曹丞相和内阁大臣们求助。
如此，曹丞相便上前劝慰道“圣上呀，您就心疼一下老臣吧，老臣从起床到现在，就只吃了两个饼，此刻肚内早已空荡荡,您就赏老臣一盘点心垫垫呗。”
安和帝对曹丞相一向很敬重，他看着除了曹丞相外还有其他几位年龄都很大的内阁大臣，均都是希翼的看着他,安和帝实在是说不出拒绝的话来。
最后只得朝内事监吩咐道“去吩咐御膳房送些好消化的膳食来。”这群都是大龄老人了，安和帝还想让这群大臣多帮衬他，便想的十分周到。
“诺”内事监兴高采烈的疾步跑了出去。
“咱们便看便等吧”安和帝是一点时间都不放过，也不管曹丞相他们的回答，直接把陈述的考卷翻了出来，然后坐下仔细的看着。
曹丞相和内阁大臣他们见安和帝都这么认真了，怎么办，还不是只能先批阅试卷了呗。
曹丞相无奈的怂了怂肩，心说，遇到一个勤劳的圣上也不好呀，想偷点懒都不行。
就在几位大臣们翻阅试卷，各自讨论哪位贡生的答案写的好，哪位贡生的答案写的不好时。
突然听见安和帝把桌子拍得啪的一声响，惊的几位顿时消声觅迹。
众位大臣以为安和帝是生气，可是看他表情明显不是，那神情明显是高兴兴奋却又不可置信的样子。
其中一位内阁大臣朝曹丞相看去，示意他上前询问，并表示圣上看的是你小师弟的试卷，你这个做大师兄的去询问是天经地义的。
曹丞相对于他们这胆小怕事的模样有些嗤笑，不过这位大臣有点表示的没错，圣上看的正是他小师弟的试卷，不管圣上对他这份试卷满意与否，他这个做大师兄的也都应该关心一下。
就在曹丞相准备想上前询问时，安和帝却先开口了，兴奋道“丞相，你来看看你师弟这答卷。”
曹丞相立即起身上前接过试卷，放眼看去，第一反应就是嗯，不愧是我小师弟，这字写的就是漂亮。
然后才仔细看答题，结果这一看，就不得了了，完全都停不下来。
曹丞相是知道的，这次殿试的题目是安和帝亲自出的，当时好些大臣都反对，但是安和帝力排众议表示如今大商面临的就是这个问题，既然他们想不到好的解决方法，那就看看这些年轻人们有没有好的方法。
先前他看的几张试卷，答案都不尽人意，好些贡生回答差不多都是不愿强兵黩武，还说打仗受苦的是百姓，望能和谈等等。
可是他小师弟这章试卷却写出了解决问题，虽不是很详细，但是曹丞相觉得如果朝廷真的按照小师弟这个方法来办，说不定还真能成功解决这内忧外患的大问题。
其实陈述的答案，对现代的学生里说，真的不新异，毕竟历史书上都写了许多解决办法。
所以陈述只是从那些历史总结出的办法再结合大商实际情况，然后列出了一二三四条解决办法。
安和帝问外患有北蛮侵关扰民怎么解决
对于这个问题，陈述先前就有跟席念修讨论过这个问题。
其实这里的北蛮人就是草原上的游牧名族，有点类似上辈子华夏的鲜卑、羌族，草原那地方不适合种植庄稼，只适合放牧和青稞，但是人不可能光吃肉和青稞不是。
再加上草原人信奉天神，一个牧族的天神都不一样，有的牧族信奉的天神是老鹰，他们绝对老鹰是翱翔天空的王者，便是神鹰。
有的牧族信奉的天神是狼，狼是一个很团结的族群，只要杀死它们族群其中一只狼，那整个狼族群都会跟你不死不休。
而有的牧族更是信奉秃鹫，秃鹫吃腐食，这个族群的人便信奉弱肉强食。
因为草原上的资源紧张，又羡慕嫉妒中原地大博物，因此，这些牧族便联盟来边关抢劫。
每到秋收十分，便是牧族人来抢劫之时，他们最难对付的是，你强他就顺服，你弱他就攻击，持续不断地骚扰、清透。
有时候等边防军发现巡逻过去时，那个村子早已被抢劫杀光干净了。
而且中原人对草原不熟悉，牧族人喜欢游牧，今今日在这里，明日又到了另外一个地方，所以想要真正消灭他们，太难了
对此陈述回答是武力镇之，物质腐之。
何意其实就是先用武力把他们打压下来，然后用物资腐蚀他们。
武力就是边境军屯移民、修堡垒筑城、挑拨游牧民族分裂拉一派打一派。
然后就是用物质腐蚀，诱导草原上的民族不游牧，习惯定居生活；引入宗教、推动宗派争斗。
而就算是让他们继续游牧也没什么，只要控制好，就让他们用牛羊马来于大商交换物资。
朝廷放开贸易，允许中原商人涌入让各部落处在不断分封的状态，可以互相牵制。
其实陈述还没有写出最残忍的就是，让人带去传染病；在最不适合游牧的春季，派精锐骑兵去扫荡，逼迫游牧民族春季迁徙，造成人畜的大量死亡等等。
外患给出答案后就是内忧。
内忧一，荆州夷人。
对陈述的答案是文化蚕食，改土归流。