东边的通道黑漆漆的，什么都看不到，台阶依旧是朝下延伸。

从墓葬风水学的方位上来讲，确实应该从东边走才能找到主墓室。

盗墓一行关于方位的判断的是不容有失的，一旦判断错误，找不到主墓室不说，极有可能命丧黄泉。因为墓室的很多机关布置，也是根据方位来设置的。

好的盗墓贼对于方位的把握极其精准，从进盗洞开始，便一直记着方位，中间拐了几次，换了几个方位都一清二楚。

更有甚者，在墓中碰到迷惑方位的机关，依旧能靠自己强大的记忆力来记住方位。

因为一旦进了古墓，你就再也找不到可以判断方位的。

至于用司南指南针来判别方位，基本没可能，一些大型古墓是有磁力干扰的，司南会完全失去作用。

因此，从进盗洞开始，我便牢牢记住方位。

这时候我感觉自己已经有些看不清了，便又赶忙喝了两口酒，一旦酒劲下去，我的夜视能力也会跟着消失。

而牛猛一路上也没有表现出紧张的样子，或许跟墓已经被盗过有关。

姚嘲媚和唐惊鸿两个人也没有等我分析，直接进了东边那条通道，并且让我和牛猛赶紧跟上。

我们俩也没有犹豫，连忙跟了上去。

一路上一直在往下走，除了已经被触发的机关和尸骨以外，没有发现其他东西。

中间经过了三间墓室，虽然都有棺椁，但也被打开了。

棺椁内仅剩一堆白骨，连衣服都被人盗了去，而这三间墓室一间比一间深，壁画也再也没有出现过。

墓室里面的壁灯都被人给凿了去，实在是判断不出来是哪个朝代的墓。

从第三间墓室出来，通道继续朝下，又往下走了差不多一炷香时间，下面传来了流水声。

下到底之后，周围豁然开朗，又是一处地下洞窟。

洞窟内有一座天然石桥，地下河从石桥下流过，水流不是很急。河岸两边架着许多火盆，洛阳铲、锄头、锯子、箩筐这些工具散落一地。

火盆内的火油是新添的，我和牛猛便将所有火盆都点了起来。

这时候才发现地下水的颜色是黑的，为了确认，我还掬了一捧，确实是黑色的水。

牛猛忽然拍拍我肩膀，“九哥你看那边”，声音听起来有些颤抖。

我顺着牛猛指的方向看过去，只见河对岸的石壁上挂满了骷髅头，这些骷髅头都是被钉在石壁上的。

一眼看过去，密密麻麻的全是，少说几千颗。

“都是陪葬吗”半天没有说话的唐惊鸿，总算是主动问了一句。

我也是怔了半天，才回她，“嗯，以前王公贵族的墓葬方式及其残忍。战国时期，便有人殉制度，到秦国秦献公时期，废除人殉。

直到秦始皇一统天下，又再次调用人殉制度，史上有载，单单是为秦始皇殉葬的女子便有上万之众。

后来各朝各代，也都有人殉，有些史料上有载，有些史料上没有记载。

这种规模的人殉虽不常见，倒是也不稀奇。不过，我觉得这更像是一种祭祀。”

“祭祀”唐惊鸿疑惑的看着我。

我点点头，“嗯，既然这个墓跟三国时期有关，方才壁画中的人又像诸葛亮，让我想起三国时期的一件事。当时，蜀国经常遭到南蛮洞主孟获的滋扰，诸葛亮为了平定南蛮，便亲率大军出征。横渡泸水时，遭遇瘴气。

孟获说这是泸水河神发怒，只要用活人祭祀，便可平定。

诸葛亮于心不忍，便想了一个方法，用面做成脑袋的模样，里面包裹牛羊肉，再刻上五官，最后拿来祭祀河神。当时南方民族被称为南蛮，这个习俗保留下来之后，又慢慢传到北方。

后来大家觉得蛮头听起来有些怕人，便改了名字，叫做馒头。

事情真伪暂且不论，不过当时南方部落众多，确实有很多祭祀仪式。而祭祀最早起源于巫术，巫术的起源也是由部落而起。

只是我想不明白，为什么地底下需要祭祀这里已经没有墓了，却遗落这么多盗墓的工具，周围也没有开凿的痕迹，莫非墓在水下吗”

“墓在水下，他们怎么挖土”牛猛忽然提出来一个很难回答的问题。

我想了想回他，“或许那些土是从其他三条通道里挖的。如果是水下挖的，完全没有必要运上去，直接扔到地下河飘走不好吗”

“盗墓的会不会不止葬魂教一方面人呢”唐惊鸿捏着下巴凝神思考。

“有可能，我甚至觉得那些挖土的人被集中带到这里，用来祭祀了。按照师叔所说，葬魂教的人实力高强，想办到这一点，易如反掌。”

姚嘲媚走到河边盯着黑漆漆的河面看了一会儿，冷不丁的问道，“水下建墓，有可能吗”