这个时候的人，是一种朦胧的状态，除了吃饭的本能，几乎没有任何的思想。

没有思想，当然就不会有欲望。

所以只有百日的婴儿，会有赤子之心。

百日之前的婴孩，吃饱了之后，基本上不会有别的需求。

这种状态，和大道很接近，只是接近，不是真的大道。

所以，玄阳老祖说的寻求真我，大概就是模仿那种无欲无求的状态，但绝对不可能重新拥有赤子之心。

玄阳老祖喝佃茶，种田，养殖，不过是寻找幼时的记忆，只有幼时的记忆，和赤子之心最接近。

通过这种方法，模拟赤子之心。

且不谈老祖，徐长寿扪心自问，他自己的赤子之心，还在吗？

当初在牛棚的时候，他除了吃饱，基本上没有其他欲望。

那个时候，他还算有赤子之心。

可是，进入修仙界之后，徐长寿的心，完全迷失在了这个多姿多彩的修仙界。

香喷喷的犬牙米，令人垂涎三尺的灵肉，豪华的飞舟，漂亮的师姐，飞天入地的飞剑。

这一切的一切，让徐长寿眼花缭乱。

开始修仙后，徐长寿拼命地修炼，就是为了有朝一日能够筑基，成为筑基大修士，凭一口飞剑遨游天地间。

成为筑基之后，仍然不满足，还想结丹。

成了金丹修士，还是不满足，还想结婴。

这种执念，深入徐长寿内心，已经完全没有了赤子之心，已经和大道完全背道而驰。

但是反过来想想，如果没有这种执念，徐长寿也走不到如今这一步。