第三十九章  命运权重

吃人这两个字将我惊了一下，好半天都没回过神来。

越灵童将面前的碗往桌子中间推了推说：“我查到道观每隔一段时间就会有人在焚烧在炉中，可实际上焚烧的都是假人，真正的尸体不翼而飞。”

“要尸体干什么？”我问。

越灵童笑着说：“尸体的作用可大了，能炼药，能炼尸，血肉，骨头，眼睛，什么都有用。”

我：“……”

话锋一转，越灵童忽然看向了巫衍说：“你怎么看？”

巫衍抬头：“奉养蛇灵。”

我不是很能听懂。

越灵童说：“我就知道找你们合作没错。”

在我茫然的目光中，巫衍解释说：“有些人通过奉养蛇灵来改变自身气运，但奉养需要大量的香火。”

“可是这个观里的香火并不多，和你口中的大量应该有很大的出入。”

“嗯，你听过一词叫……命运权重吗？”

“听过，我记得这个说法被抨击的很厉害，一度引起慌乱。”

命运权重这个词当时在网上掀起了很大的浪潮。

如今这个社会提倡人人平等，但命运权重这个词出来之后隐隐有推翻这种观念的趋势。

有人说人与人之间是不平等的，比如一个伟大的科学家和一个普通人，在同样危险下二选一，人们都会去救那个伟大的科学家。

因为他对人类的价值更大。

这么想当然没什么问题，可如果你是那个普通人呢？

这个世界上还是普通人居多，他们代入不了那个科学家。

人人平等和命运权重似乎背道而驰。

而也有人说他们是在偷换概念。

巫衍接着说：“有些人类很特殊，若要形容的话大多数人只是大海中的一滴水，很不起眼，而有些人则是一个池塘，一个湖泊，甚至是一条江河。”

他这么一说我就明白了：“你的意思是普通人供奉的香火与那些特殊的人供奉的香火是一不一样的？”

尽管听上去有些匪夷所思，但我莫名的就是相信这个说法。

“很聪明嘛！”越灵童笑着说。

巫衍又说：“来这里供奉香火的有很多都是命运权重很高的那种人，因此这里的香火就算不旺盛也绝对足够。”

说到这里我就又不明白了：“懂了，比如之前的那个死者。她一看就是个贵妇。可是既然如此，她活着不是更好吗，能贡献更多的香火。”

“若是奉养普通的蛇灵，香火也就够了，但那九头蛇可就不够了。还需要血肉，寻常的血肉也不行，得是贵人。”

随着巫衍的解释，这件事的真相已经能拼凑出来个七七八八了。

许莹莹妈妈的死恐怕不是那么简单。

“那我们接下来是不是应该先找到死者的尸体？”我说。

越灵童说：“恐怕来不及了，尸体极有可能已经被喂了蛇，我会去查喂蛇的地方，但死者你们得去查一下。”

巫衍看了我一眼，见我没说话便道：“可以。”

事情就这么定了下来，第二天我们就下了山。

许莹莹的妈妈还算有名，但要查起来也不是那么容易的事儿。

山下，我正和巫衍商量怎么去查，话刚说完就看到了蓝曜。