“因为在AB身份互换的可能性中，与肩楼互换身份的选择，是除肩楼以外的，34个。”

“但就是想到这一点后，我突然意识到——”

“我们的X，真的就是隐藏在那34人之中吗？”

“不！实际上，肩楼本人，也可能是那个X！”

“也就是说……”

“汲尘使用了【身份互换】，让我们以为，他将肩楼的身份，和某个X互换了。”

“但实际上，也有可能，他预判了我们的行动！”

“【身份互换】的公告，只是一个误导！”

“实际上，肩楼的身份，没有被互换！”

“肩楼自己，就是我们要找的X！”

“我们只需要，坚定地继续操作他的积分就可以了！”

枉伶这个说法，不可谓不大胆！

但其实，很有道理！

这个行为逻辑，就好比狼人杀游戏的经典残局。

比如一场狼人杀打到最后，剩下1狼，1民，2神。

按照屠边局的规则，夜间的行动，狼人的目标，是杀最后一民。

魔术师的目标，是保最后一民。

那么，狼人与魔术师之间，就会产生博弈！

狼人的思维，是要去想，魔术师将那个民的号码，和谁进行了交换。

然后，狼人必须精准刀中那个和最后一民互换了身份的X。

才能完成最后的屠边！

那么这个时候，狼人对X的判断，其实也是足足4个！

X可能是狼人自己，可能是两神。

同时，也可能是那个民本身！

因为魔术师可能预判到，狼人夜里不敢直接刀民。

于是反而不操作那最后一民的号码牌。

但如果，狼人也预判到了魔术师的预判。

也是可以，直接去刀那最后一民的！

现在的局面，和这种残局，正好有相似之处。

枉伶的逻辑就是——

汲尘表面使用了【身份互换】，让人以为他换走了肩楼的身份。