三国时期曹操召集了当时的堪舆学派的大牛，组建了摸金校尉专程挖掘古墓。

这以后堪舆学派也存在着。

这个学派与地理的关系很深。

各处的地理协会，全是堪舆学派运作的成果。

许多堪舆学派的传承者，也走到台前，变成了地理学家。

地理学，有何作用呢？

绘制地图，勘探矿产，这些全需要地理学的知识。

所有船长都得学习勘测海图。

以前每个船长在测绘海图时，都是各自画各自的。

这些海图全是家族内传承，父子承袭，还要使用加密的暗号，害怕泄露。

堪舆学派的传人们，为了交流方便，统一了测绘海图的格式。

他们拿出各自海图，用来与别的船长交流。

各处的地理协会，立马成了船长们喜爱的地方。

他们可以交流航海的见闻，交换海图。

地理学会还能交流勘探采矿的经验。

而有的堪舆学派学者在工部高层，在一番运作之下，一部由地理学派主持的刊物，终于得到了朝廷的认可。

《地理》。

这是一部由京都的地理学会发行，面向全地理学家的刊物。

各处的地理学家，都能在上面刊发自己的文章。

地理学会的成立，让诸子百家们看见了新的道路。

组建学会，正大光明的讨论自家学派的学问！

可以在阳光下发扬的权力！

地理学会可以说是半官方组织。

不过地理学会还算比较松散，在里面的地理学家没有什么官方职位。

所以儒家并没有激烈反对。

而且地理学会，原本就是个交流地理的地方。

这对于朝廷而言也是很好管理的。

所以地理学会的成立几乎毫无阻力。

诸子百家里，那些不钻研政史的流派，纷纷看见了另外一条路！

一条康庄大路！