杨广回头看了一眼后来更名为盛京的沈阳城，轻轻摇头，转身离开！

他此番北上，未尝没有杀尽百万后金部族的心思，可惜无论多尔衮还是皇太极，对他都执礼甚恭，他的杀意被消磨了一部分。

再观清兵入关，纵兵横扫各方势力，造下无边杀孽，亿兆汉人在铁蹄和钢刀下做了顺民，虽有零星反抗者，都被血腥镇压。

颁发令剃发易服，有前朝大员以头皮痒而顺之，后有士绅富商纷纷跪迎主子，庶黎百姓一一听从官府命令，打散发结，留起了辫子！

至此大明从形式到意识，彻彻底底的亡了！

偶有发髻高挽者，皆是隐于深山大泽的修道者！

佛门多省事，光头一亮，妥妥的拥护大清统治！

而千年孔家，衍圣一脉，借得好风，照梓尊荣有加！

可惜少年长大，再无加冠之礼了！

这样的汉民族，真的是始皇出而六国伏，陈汤放言“明犯强汉者，虽远必诛”的民族？

可还是一小国不臣，而发百万劳师远征数次，是四夷皆称汉皇为天可汗的民族？

于是，杨广杀意散尽，不去搅动这一汪浑水！

神州谁主，让天下人自抉之！

每每有人服满清王化，言及大明，必称明无明君。崇祯煤山自挂却被大加赞誉，称其为君王死社稷。

这种谬论竟传之三百年，愚弄着一代代读书人！

什么时候，亡国君主自绝成了美谈？仅崇祯一人而已！

帝辛自焚鹿台，杨广也自缢江都宫，可有人大加赞赏？

儒家尚礼，推崇忠孝节义，倡导君君臣臣，父父子子，又言主辱臣死！

但纵观二十四史，王朝更迭，虽有殉国者，但终是凤毛麟角。

九成九之前朝旧人，摇身一变，成了新朝之栋梁，照样高官得做，封妻荫子，光耀门楣！

至于礼教，可陶冶情操，可邀清名，可做闲时谈资！

以之为行为准则，别闹了！

孔圣都做不到，还敢约束后来者？

谁可体会朱由检钟无人至之绝望，后宫

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尽诛嫔妃子女的痛苦，煤山自缢时的凄凉？

还砌词品评崇祯自缢之美德，若朱由检泉下有灵，岂不是气得三尸神暴动？

君王死社稷，众臣跪新主，好感人的画面！

这是让其死了都不清静也！

但凡君主，可有一人愿意享受这种赞誉？

差不多就是在说，皇上您去煤山挂着，我们要迎接新王啦！

这是文人集体对皇帝的羞辱！