申用嘉、朱载堉、李时珍三个人当中，最诧异的肯定是申用嘉，其次朱载堉，李时珍诧异的程度最轻。

如今《本草纲目》已在国内赢得颇多赞誉，李时珍毕生心愿也完成了，今生今世再没有什么遗憾。

他诧异的点在于：难道皇上要将他的著作介绍到外国去吗？

申用嘉主要是诧异两点：第一他的画作如何与李时珍的《本草纲目》、朱载堉的《十二平均律》相提并论？第二他的人体艺术华画作能公开，并挣到外国人的钱吗？

而朱载堉诧异的点在于：《十二平均律》国人都没有几个懂的，介绍给外国传教士他们就能懂？而且还能挣外国传教士的钱？

李时珍倒是不担心挣钱不挣钱的问题，第一他没这方面的需求，毕竟已经挣了不少，第二感觉医学医药对世界上所有人都是相通的，《本草纲目》对外国人一样有效。

既然如此，那就肯定能挣钱了。

所以，李时珍的程度要轻得多，而且只在于一点，要将他的《本草纲目》传到世界各地吗？

这样，倒是挺合他心意，医者父母心，外国人也是人。

只是他从来没有这样想过。

若非因为皇上慧眼如炬，对《本草纲目》青睐有加，这时候《本草纲目》还不知道能不能顺利面世呢？

但既然皇上决定要这么做，想必这其中肯定有他的道理。

……

诧异的人当然不止李时珍、朱载堉和申用嘉三个。

接到通知的首辅申时行也感觉匪夷所思，皇上居然让儿子的人体艺术画作供外国传教士参观……

人体艺术画不就是一丝不挂的人体素描吗？这样的画能供人集体参观？介绍的时候怎么介绍？

画的作者是他儿子申用嘉？

到时候他这个首辅脸往哪儿搁？

虽然他已经接受了儿子的画作，可如果让儿子的人体艺术画公之于众，他这个首辅还是感觉难以接受。

难道要将儿子这种画，卖给外国传教士吗？申时行甚是不解。

像冯保一样，也只因为这是皇上出的主意，他才不敢去反驳。

所以，纳闷儿归纳闷儿，在行动上还是全力支持皇上。

毕竟，皇上将儿子的人体艺术画作与神医李时珍的《本草纲目》、世子朱载堉的《十二平均律》相提并论。

这是皇上给儿子多大的脸？

李时珍如今是名噪一时的神医，申时行自己也看了《本草纲目》，觉得那是一本百科全书式的医药典籍。

朱载堉名声虽然不及李时珍，可也业内也是大师级别，就连精通音律的冯保都赞不绝口，可想而知了。

可儿子申用嘉何德何能？

难道就凭借几幅人体艺术画作，与李时珍的《本草纲目》、朱载堉的《十二平均律》相提并论吗？

这是申时行不理解的地方，这个方面与儿子申用嘉诧异的点大致一样。

……

这天，朱翊镠将李时珍、朱载堉个申用嘉三个同时召来。

虽然三个人对彼此都有所了解，但这是他们三个第一次碰面。

毕竟属于不同的领域。

在朱翊镠看来，都是在各自的行业做得有声有色。

眼下申用嘉差一些。

谷</span>但也只是因为申用嘉失去了黄金右手的缘故，若论在京城的知名度，申用嘉并不必其他两个差。