大理寺卿的江湖日常(墨观澜)_第670章 千古(1 / 2)_大理寺卿的江湖日常最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第670章 千古(1 / 2)

第670章  千古

        于延益这个想法不是突然萌生的,也不仅仅是受了杨清源的《共和书》的启发。

        神州的法治思想在远古时代就已经萌发。

        古籍之中便已有记载,法令者,君臣之所共立也。

        至先汉之时,汉书之中便记载:法者天子所与天下公共也。

        翻译成现代汉语,法律是天子和全国人民都要共同遵守的。

        到了大周,已经有士林学者提出了,“法者天下之公器”的思想了。

        法非天子之法,而为天下之法。

        这种思想虽然大胆,但还是能够被普世价值观接受的。

        天子犯法与庶民同罪,这种朴素的法治思想自古以来便有之,且在百姓之中广为流传。

        虽然文官集团在后世网络上成了人人喊打的过街老鼠,但不得不承认,在限制君权之上,文官集团的贡献是最大的。

        比如蓝星明末的文官集团,最大的问题不是限制君权,而是过度斗争和失衡,使得其一家独大,特别是浙党的崛起。

        这里顺便提一句,文官集团不过是一个政治集团的代表,他们内部也有斗争,也有矛盾,并不是一个整体。比如明末的东林党中,就有齐党、荆党、楚党、浙党。乡党、朋党、政党都会形成不同的派系。

        不过单就限制君权,蓝星明朝的文官其实做得还不错。

        限制君权本就是儒家思想之中的应有之义,只不过董仲舒的罢黜百家,使得儒家变成了皇权的附庸。

        《周礼·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”

        圣天子垂拱而治的思想历来是被人所推崇。

        皇帝作为政治象征,不过度的参与到政治当中。

        不是每一个皇帝都能够汉武、唐宗一样英明神武,一个隋炀帝式的昏君,其对于社稷的危害性远远胜过三个强大的敌国。

        但是文官集团的代表不一样,能够从科举走上仕途,最后登顶的人物,其政治手腕和政治魄力都是人中顶尖。

        并不是什么人都有执掌一国的能力,比如后世的政治作秀固然能获取选票,赢得大选,但是他们有没有能力执掌一国,这个答案是不确定的。比如某个演员出身的司机。

        同样的道理,相比于继位的皇子,历县郡府州的文官的能力久经考验,自然更值得信赖。

        当然也不是说文官就绝对好,文官集团最终也是为自己的利益服务的,一旦让文官独掌大权,没有制衡者,就会出现明朝中后期的情形。

        明初三大营被废之后、重新组建了十二团营。

        自此之后,代表天子亲信的宦官势力便彻底被清除出了京营,京营、内阁、六部、都察院都是文官说了算,以巡抚转隶都察院为标志,文官成为了各地的最高军政长官。

        一家独大,政治失衡,这就是就明朝崩溃的原因之一。

        或许偶有国士,可以不在意自己的得失,来限制文官集团,比如推行考成和一条鞭法的张太岳,为大明续命八十年。

        但只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级。

        所以在张太岳死后,被文官集团近乎疯狂地攻击。他改革的成果也毁于一旦。

        故而,在文官执政的时候,需要有人来制衡文官,不能让文官集团掌握绝对的权力。

        司法、监察、兵事,不能再由文官插手。

        斗争和制衡有时候才是政治平衡稳定的关键。

        蓝星有位大政治家曾经说过,“党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪。”

        共和也好,立宪也罢,莫外如是。

        有政治必有派系,古今皆然。

        于延益看向了杨清源,这不是他的突发奇想,而是早就在有所思考,在牢狱之中,他已经理清了思路。

        所以才有了今日和杨清源的这番对话。

        “于师,即便是要走限制皇权之路,你也不是必须要死啊!或许还有别的办法!”

        杨清源看着于延益,他不愿意这位个人能力品德都近完人的名臣落得这样一个下场。

        于延益笑着摇了摇头,“清源,你其实看得明白,却又何必执着呢?!”

        杨清源不是不懂,而是不愿!

        “朱瞻坤弑君的证据已经被销毁。我若不死,你以何废立,正天下法?!我死,天下大义才能现。”于延益口中的死,似乎是一件再平常不过的简单事情。

        “于师!!”

        于延益抬手制止了杨清源的话,“人生七十古来稀,我即便是活着,又能苟延残喘几年?!为何不成全大义之名。我这十年寿元与千古之业,孰轻孰重?!”

        “伱若负有弑君恶名,何以执政天下?况且我也想知道王在法下的世道,是怎么样的世道?!”

        此时的于延益,已然看淡了生死。

        总有一些读书人不怕死,总有一些读书人有风骨!

        青史不绝,褒奖着如此的正气。

        可杨清源又怎么能愿意于延益这样死去,从一个法学生的角度看。

        一个人的生死和千万人的生死并没有区别。

        面对杨清源的抗拒,于延益也是早有预料,“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。”

        于延益想到他少年时的偶像,文山先生。

        “天地之间有正气,唯有时穷节乃见。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。今日之后,这正气,也在我于某人的血肉之中!”

        “……”

        “自古变法,无有不流血牺牲者,今日大周变法,自我于延益始!”

        “不争一世,争百世,我要争得是那万世之名。”于延益洒脱一笑,“清源当成全我的。”

        杨清源迎着于延益的目光,闭上了眼睛,点了点头。

        他从来没有觉得点头是一件难事,但今日却丝毫有万钧之力揪着他的头发。

        “哈哈哈!好!当浮一大白!”见杨清源答应下来,于延益又豪饮了一大口。

        我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

        如此豪情,当千古不朽,熠熠生辉!

        在杨清源接受了这个现实之后,于延益和他商量起了计划的具体细节。

        原本杨清源救出于延益,然后废除朱瞻坤改立魏王,其实虽然在操作上有难度,但是过程并不复杂。

        但现在是要开创一种全新的政治局面,其复杂程度,根本不是废立天子可比的。