不知道这是好事，还是坏事。

        别人眼中的义银，无非是在来势汹汹的敌军面前避退三舍，等关东侍所的天兵集结，就是东方之众的死期。

        但义银自己的心里却很清楚，自己捂着盖子的问题，有多麻烦。

        上杉谦信持女逞凶，把义银原本想要提拔武田北条，压制上杉，平衡关东侍所的如意算盘打碎了。

        义银来古河领游玩，其实是迫于无奈。

        他不敢面对关东侍所内部的重重矛盾，只能掩耳盗铃，指望短视的关东武家能够在大评议的体系之下，顾全大局，相互达成共识。

        义银自己也知道，自己的想法有多天真。

        武家如果能够顾全大局，能够相忍为国，天下会乱一百多年吗？

        姬武士骨子里就是岛国寡民的利己主义，只顾念自己一家一姓，小团体的利益永远高于整体利益。

        武田信玄有女，上杉谦信也有女，北条氏政不甘示弱，山中幸盛与岛胜猛未必肯让步，再加上真田，由良等有力武家的围观掺和。

        关东侍所这次的新春大评议，一定会很精彩。

        义银原本准备压制了上杉谦信之后，联合上杉武田北条三家的力量，来主导这次大评议，尽快弥合大家的分歧，征伐东方之众。

        如今倒好，义银自己被上杉谦信整得灰头土脸，不得不跑到古河城装作太平无事。

        就在这时候，东方之众联合出兵，朝着古河城杀来了。

        在场所有人都觉得义银应该赶紧回撤避开敌军，不要和东方之众争一时长短。

        但义银却知道，自己避不得。

        斯波神权的建立，是维系在义银一人一身的威望之上。

        拿起八幡太娘的御白旗，被认定为毘沙门天的化身，他斯波义银就应该是无所不能的真神，神挡杀神，魔挡诛魔！

        他刚刚在近畿，被天台宗，真言宗，一向宗请上神坛，正是神权被人半信半疑的档口。

        斯波织田一战，打下了斯波神权的第一块基石，而回到关东的第一件事，义银却办砸了。

        上杉谦信用义银最擅长的哭戏，一举击溃了义银的良心，让羞愧难当的他逃离了御馆，躲到古河城来。

        关东侍所内部的矛盾非但没能化解，还因为义银回归路上许诺给各家的诸多好处，变得更加激烈。

        躲到古河城的义银，他可以假装清高，不理会关东侍所大评议的麻烦。

        但东方之众在此时进犯古河领，正好撞在大评议期间的敏感之时，让义银进退两难。

        义银要是退却，就必须回去面对关东侍所的乱局。

        他压不住上杉谦信，就没办法弥合上杉武田北条三家的矛盾，就无法协调好关东侍所各方利益，就不可能立即回击东方之众的冒犯。

        到时候，所有人都会发现，义银没有她们想象得那么无所不能，他连调集关东侍所的各家军力，把东方之众打回去这点事都做不到。

        斯波神权的神圣性还在建立，义银必须保持自己的高姿态，如果这时候被人扒掉了底裤。。以后需要付出的政治代价，可就太大了。

        所以义银现在不能退，他不能让人发现，自己不是不想管关东侍所那点破事，自己是真的管不了。

        此刻，义银只能是打断牙齿和血吞，自己约得*，含着泪都要打完，必须将装B进行到底。

        他冷笑一下，掷地有声。

        “退什么退？吾观东方之众如土鸡瓦狗，插标卖首尔。”

        (本章完)