渡边到洞口查看，发现是一座古墓，墓室内充满了湖水和泥沙。清军抽干墓中的水，露出了半池泥沙。

渡边指挥十来个军士，清理完墓室上部的泥沙，然后把军士全部打发出去。

再将墓室周围用木板拦起来，形成严肃封闭的考古场地。

萨福鼎和几个军士在木板围拦外面守卫，非考古人员不得进入。

考古队进入墓室后，小心翼翼地清理墓室内部的污泥。

由于古墓长期浸在水中，墓室里的棺木及尸体已经全部腐烂为泥。

在墓室底部清理出了九十几件金银制品和玉器，在墓室一侧还清理出许多古代青铜兵器，其中戈十八件、戟十件、钺五件、矛十二件、锛一件。

考古队员清理完墓室后，准备撤出人员和工具，再回填泥沙到墓里。

渡边按照多年来形成的考古习惯，最后去检查一遍墓室。

他用小锤子敲打一个侧面的墓壁时，听到声音有些可疑，便叫来其他几位队员来敲。

麻生敲打了三四下，高兴地叫出声：“墓壁里面是空心的！太好了，发现了一个耳室。”

渡边马上比划个捂嘴动作，制止麻生讲话，轻声骂道：“你叫个锤子啊！”

渡边知道这个耳室十分隐秘，必然是个储藏珍宝的暗室。

几个队员非常兴奋，打开耳室门的机关，进去清除了里面的泥沙。

发现有两个巨型大陶缸，缸高约四尺多，口径约三尺。渡边心想缸内必有稀世之宝，他迫不及待地轻轻揭开缸盖。

哇！里面全是翠绿亮润的青铜器！渡边知道这是古玩界常说的典型“绿漆古”，估计是商周时代的青铜器物。

队员慢慢地从一个缸里取出青铜器十八件，从另一个缸里取出青铜器二十七件。

队员将青铜器小心清洗干净，原来大部分是铜罍、铜尊和铜觯。

这些青铜制品器型大方，铸造精巧，器身采用写实的圆雕或高浮雕，纹饰华美高贵。

渡边内心一阵激动，心脏“嘭嘭”地加速跳动。

渡边仔细查看青铜觯，见其器身扁圆，侈口束颈，腹上部饰云雷纹，上下饰连珠纹。

器形起伏多变，器底有铭文“牧正父癸”四字。

渡边通过综合判断，认为该器物属于殷商晚期，为中原地区铸造的饮酒用青铜器皿，制造工艺极为精细。

渡边是个历史癖和考据癖，他有些不理解，古蜀国交通非常落后，进出四川难于上青天。

李白诗中描述古蜀国“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，那么几千里外的中原青铜器，怎么会在彭山出现？

渡边快速开动脑筋，想起了《华阳国志》上曾记载“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。

意思是说周武王讨伐商纣王时，与蜀国及庸、羌、髳、微、卢、彭、濮等八个部族会合，组成伐商联军，在牧野决战时将商纣王打败，建立了周王朝。

他据此推断，这些青铜觯很可能是古蜀人参加周武王伐纣时的战利品，或牧野之战胜利后，周武王赏赐给蜀人青铜觯，以表彰其伐纣之功。

因此，彭山出土的青铜觯，见证了古蜀人参加周武王灭商的一段中国历史，属于罕见的国宝级文物。

渡边再看青铜罍，上面各饰兽面纹、夔纹、雷纹等，如人面马纹大铜罍、象首耳兽面龙纹铜罍、牛头饰大铜罍、羊头饰大铜罍等，为大型盛酒器或礼器。

渡边仔细端详“人面马纹大铜罍”，罍盖的顶端浮雕成四面人脸形，造型饰纹就像在人头上戴了个冠。

盖身饰马前蹄下跪，侧面饰四个马纹，罍双耳为圆雕马头形。整件器物制作精美，简洁大气，不愧是巴蜀青铜器的代表。

再看“象首耳兽面龙纹铜罍”，器身的肩部和腹部之间，装饰有两个立体的长象鼻和大耳朵。

两耳之间和腹下部各铸一个立体的象头，肩上为一条夔龙，腹部为浓眉大眼的蟠龙。

器物造型纹饰和铸造技术综合了绘画、雕塑、造型艺术于一体，表现了巴蜀先民原生时代的强悍、粗犷和勃勃生机。

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