神话从童子功开始(紫衣居士)_第一千三百二十一章 武道 (求订阅)(1 / 2)_神话从童子功开始最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第一千三百二十一章 武道 (求订阅)(1 / 2)

然而,孟昭却知道,自己这一招,其实是输给对方了。

因面对那囊括四海,抒发胸中意气的拳劲,他心神被摄,下意识的运足内力,以无比雄厚的真气,催动御龙法门,是没有丝毫压制,留手的。

而之前已经说过,此时余家青年被面具中的神念附体,失去了驾驭天地之力的能耐。

故而只拥有相当于先天境界的武道境界,其内力修为,以及气血,都只是余家青年的层次。

孟昭的底蕴,真气,和余家青年,无异于天渊之别,差距极大。

故而相较之下,孟昭在同层次和那疑似帝喾神念交手的一招,是远不如对方武意宏大可怕,以及玄妙精纯的。

胜其力,胜的是余家青年,而不胜其意,不胜的是帝喾之拳意。

虽然很不愿承认,但这就是事实。

当然,孟昭并不气馁,输给帝喾,不算丢人,何况,他还并未到自己的极境状态,若是未来他证道神魔至尊,回过头以神魔之念,施展先天武道,自然也是挡者披靡,无可匹敌。

并且因为这短短的一次交手,反而叫他看清楚了更上一层的道路该如何去走,而今日和这面具神念交手,也是对其武道产生了承前启后的关键性作用。

同时,他也才回过神来,之前被那五彩祥光化作的光轮一照,竟然自惭形秽起来,只觉自身的格局,气魄,相较于帝喾这样的上古天帝,实在是天渊之别,几乎没有追上的可能。

但此时他恢复清醒,很容易就想通这方面的道理。

听起来很简单,其实就是不同的时代,不同的人,有不同的使命。

难道你要战争年代人的理念,和和平年代人的理念相同吗?

同理,即便是同一个王朝,其开国初年,与亡国末年,其理念,心性,追求,定然也是截然不同的。

如帝喾所存在的上古时代,百族争霸,有不知多少强族天生神圣,号称神族,哪怕不需修行,只要成年便有搏杀凶兽之能,甚至有生而知之者,孩童时代,便胜过不知多少强者天骄。

人族羸弱之身,不通神魔之术,即便是成年,若不通武道,仍是野兽爪牙下的事物,是在夹缝中求生存的年代。

所以,人族必须奋进自强,习武,求道,百折不挠,穷尽一切方法,壮大自身。

任何一个人族的顶尖强者,也都要有这样的心胸与格局,来为人族奔走,为人族奋战,以武道,以暴力,震慑他族,保全人族。

可以说,既是三皇五帝这样的至尊无上神人成就了人族,但又何尝不是自强不息,不断奋进的人族成就了他们呢?

当人族登顶百族最强,成为神州大地名正言顺意义上的统治者时,其实属于人族开拓者的阶段,便已经过去,三皇五帝的丰功伟绩,无人可以抹杀,与青史留名,然,他属于他们的时代,也已经过去。

接下来,该是有新的使命者诞生。