神话从童子功开始(紫衣居士)_第两千二百九十六章 天风神诀,天心感应? (求订阅)(1 / 2)_神话从童子功开始最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第两千二百九十六章 天风神诀,天心感应? (求订阅)(1 / 2)

天风神诀乃是一门绝顶武道功法,若是修成圆满,可以风行入道,突破天人,也就是如今风灵所处的层次。

    此门功法,入门便需要执掌三十二道听风术,以四耳聆动,掌控三十二道风流变化,非如此,不可入门。

    入门之后,更可以此法,神意融入天地之风当中,风随势动,意随风行,以神意,神元,乃至元神,化入风中,可流入四海八荒,撬动风力,化作嘶天裂地之威。

    同时,以风为耳,风之所动,可以远隔数里,乃至数十里,聆听他人之私密,可看做是顺风耳。

    听天一族因为先天四耳,修行天风神诀的人也极多,就是因为四耳神通,配合天风的顺风神通,无比契合,可以此窃取诸族诸地之奥秘,也成就了听天一族消息灵通的名声。

    然而,此功终究是不善战,不善斗,直到,出了那个六耳听天。

    其拜入龙伯天葬的门下,修行神通武道,又在龙伯天葬的帮助下,创出听天探地神通,以此踏入武道大门,并将天风神诀,篡改,兼具炼体练气以及炼神之妙,汇聚三元,通达求真。

    可以说,是一举将天风神诀这一天人神功,带入到神魔之境,哪怕他自身并未修行圆满,但也和演化出这门武学的神功,算是彻底做了切割,走上了另外有一条道路。

    风灵,甚至得到过那六耳听天的指点,如此,才有今时今日的修行。

    其四耳神通配合天风奥妙,神意融入天地,感应微妙,可谓是四耳一动,无所不知,无所不晓。

    孟昭和昭如令本身的存在,隐匿的强大,的确是无比利害,可正因为两人的强大之处,相当于在这片天地落下了痕迹,毕竟他们是外来者,和神州天道相合,却与这极地冰原的诡异天道格格不入。

    风灵与天道交融,元神感应之下,没有发现孟昭和昭如令的气机,却察觉到有那么一处地方,和天地不谐,正是这一丝不谐,被他窥出端倪,猜出真相,这才派人去请孟昭以及昭如令来部落当中做客。

    孟昭和昭如令也没法子,他们虽然厉害,但还不至于超脱天道之上,那是神魔才有的境界。

    因而,他们就算隐匿功夫再为精妙,这与此方天地不谐之处,也是绝无可能结局。

    除非,两人甘愿将寄托元神的天道,从神州天道,转变为这极地冰原的天道。

    但,这就更不可能了,哪有好好的大路不走,非要走一条死路,绝路的?

    是的,在孟昭以及昭如令看来,这此方天地寄托天道,就是一条死路,绝路。

    因为天道之下,布满灭绝生机的死气,一片萧然,肃杀之态,元神之力受到浸染,往往也会被污秽,战力可能得到增幅,但也使得精纯精神驳杂。

    当然,这是以孟昭和昭如令两人推测的角度来看,事实是否真是如此,两人没有将元神寄托极地冰原的天道,自然也就无法全知,只能靠猜测。

    是日,孟昭和昭如令留在听天一族部落当中休息,暗夜于房中交流感悟,最终得出一个结论。

    这里的天道,其实和神州天道是一体的,就像是一个完整的人的身上的一个器官,如人之手臂,人之胸腹,人之双足等等。

    大体是一处,但因为远古时代的大战的缘故,或是其他的可能,导致这里的天道,欠缺了天道高渺圆融,反而多出几分死气肃杀。

    一旦元神寄托天道,大体上和他们神州关内的天人相仿,唯一不同的,就是他们想要借此感悟天道,更加困难,阻碍重重,神州容易受到天道影响,偏转自身修行之道。