孔子也借此更进一步，成就圣人之位，前无古人，后无来者。

而在孔子仙逝时，圣体化为才气烟柱，直冲云霄，历久不散，天下人人可见。

三日后，才气烟柱一分为三，一入曲阜书院，一入三万弟子，一入天下。

孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步，封亚圣，自此，开启了才气时代；自此，百家争鸣终归儒；自此，人族大兴！

而才气的源头，便是文曲星，人族也因此尊文曲星为至尊星辰，是人族最重要的星辰。

“此间星辰有神异，我之武道，或许可以自此入手。“

姜璇野心很大，若是仅仅想与儒道分庭抗礼，完全可以选择其中一颗强大星辰作为力量源泉。

但她不想止于此，星空之中有万族，一颗星辰的力量可以让人族于圣元大陆争锋，但却不足以让人族立于万族之上。

若仅仅是想打破旧规，让女子修习儒道，这并不难，以她如今的力量，完全可以封亚圣，她一旦成亚圣，这世间还有谁敢违背她的话语？

即便是众圣决议，也无法否定她的决定。

毕竟，而今人族只有半圣，没有亚圣，更没有圣人。

但这样做没有意义，即便女子能参加科举又如何？人族实力也不会因此上涨多少，才气有着极限，低文位还好，但高文位却无法支撑。

而且，儒道对于文学的要求太高了，诗词歌赋只是初步，此后还要讲经著学，许多人终其一生，也只是童生秀才。

但那点力量，连妖蛮中最低级的士兵都未必比得上，真到了战场上，完全是一边倒地被屠杀。

同时，人族儒道在达到一定程度之前，一向是弱于妖蛮，甚至在寿命这一块，也远远比不上其他种族，即便是到了亚圣，也只有五百载寿命，差的不是一星半点。

所以，姜璇才会选择再开一道，让人族修行的方向更广，而不仅只有儒道，不仅只有才气。

“星辰……接引众星之力，化作武道之‘炁’……”

姜璇心中，一条道正在逐渐成型，欲要接引众星之力，首先就要解决普通人如何感应众星这一问题。

不过这一点她早已想到，此前共享力量之后，她就会回归此界，感悟了天地规则，而后找到斗罗姜玄，请他根据此间天地的规则打造一种魂导器，用于助凡人感应星辰。

至于第二点，则是需要储存众星之力的地方，这一点也不难，儒道一旦成为童生，就能感应到文宫，这就说明世人体内皆有文宫，她完全可以让文宫化道宫，承载众星之力。

第三点，就是“法”，儒道有众圣经典、百家文学，这是人族数千载的积累，但她要在此世开辟武道，就需要她凭一己之力开创武道之法。

当然，有其他姜玄的感悟与记忆，再加上他们记忆中的诸多强大功法，她不缺少参照的功法，而且她只需要开创武道总纲，世人若是踏上武道，终会有天才妖孽开创更多的道与法。

所以，她现在真正需要考虑的，也就是第三点，需要开创一部武道总纲，然后等斗罗姜玄打造出适合的魂导器。

时间飞逝，三月时间就已经过去，姜璇已经开创了相当于大儒级别的武道之法，前期都极为简单，半圣之下，对共享了诸多记忆感悟的她来说，想要创出并不难。

“半圣需要走出自身的圣道，都是自身感悟达到一定层次，要进行蜕变的一个过程，这一点倒是和其他世界没什么区别，武道的话，也可以此为参照。”

姜璇而今多以创道为主，至于其他，却很少关心，但她也了解到，今年的童生试就要开始，那是一个不错的机会，尤其是对那些没能考上的考生以及无法参考的女子而言。

没错，她准备撬儒道的墙角，每一次科举考试，都是有人欢喜有人愁，若是在他们失落的时候，武道突然出现，可以让他们成为强者，那些人会如何想？

她觉得很有趣，尤其是当那些人发现连女子都能修炼武道的时候，这世间，怕是有不少老迂腐要文胆、文宫破碎！

“快了，童生试结束之时，就是我于世间开辟武道之时！”姜璇目光如炬，她很期待那一天的到来。

……

童生试每年都有机会考，但绝大多数人却连这一步都无法跨过，无法获得文位。

不过这也并不影响人族对文位才气的追求，毕竟这是个万般皆下品，惟有读书高的世界，甚至有些人饭都吃不上，也还要尽全力去供养读书人。

而这一日，正是童生试开考之日，景国各地文院中，都能看到相似的一幕：

县令高喊：“拜圣人！”

所有考生都弯腰行礼参拜。

文院院君高喊：“拜亚圣！”

众考生再鞠躬。

“拜众圣！”

府学正高喊。

众考生第三拜。

紧接着，会由文院君诵读《祭众圣文》。

在圣元大陆上，“文院”是极为重要的体系，和军方、文官并称各国三大体系，负责教化万民，负责科举，也是各地最好的学校。

当然，十国所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罢，不过是代孔子管理文院学宫。

文院是圣人讲经之地，而各衙门只是国君朝廷的一部分，在许多读书人心里，文院地位更高。

但在考试之前，考生还要在圣庙参拜众圣，最里面有一尊孔子立像，孔子立像之下是较小的六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。

除此之外，还有古往今来的众圣圣牌。

而在此之后，考生才会进入考场，正式开始童生试，考完之后，次日就能知晓结果。