虽然是一场虚惊,但是在半夜里还是要吓死人的。守城的值守武将和文臣收到了一顿训斥,不过是因为周大虎和巡按御史两人一同进城,一个是战功功臣和城中林县卫所兵主将,一个是代天巡狩的御史,事情就不了了之了。换了别人,在建虏没有出塞,而半夜没有请示擅自打开城门放人进来着,轻则军法伺候,重则可以斩首。
周大虎心中有事,已经顾不得许多规矩了,回到了营中直接直接招呼有关人员,宋时、赵民、李堂、黎壮图、林火、熊山、胡铁塔等人很快就来到了周大虎的中军营帐,大家一进帐中,看见曹一山在周大虎身边,有些愣怔,“怎么外出的斥候队队长竟然出现在营地中军帐中?难道有什么建虏的大消息?”
天还未亮,帐中灯火通明,周大虎高坐上位,众兄弟亲信分位就坐,不知是何事竟让大哥(大人)从崞县回来后连夜召开会议,但大家都知道是不小的事,因此,连平常晚上睡觉最不喜打扰的熊山,此时也是精神抖擞,静静的坐在那里等着大哥周大虎发言。
周大虎看了看大家,并没有开口,向一边站立的曹一山示意了一下,曹一山领会,向前一步,向座位的各人抱拳一礼,随即将情况述说了一遍。
众人一听,心中凛然,建虏派使者过来?几个大老祖却是大笑,熊山笑着嚷道,“大哥,建虏送来人头砍了就是了,谁跟他们交换劳什子尸骨,反正不能顺了建虏鞑子的心。”
周大虎对自己的几个兄弟十分了解,他们的表态不出乎意料,战场厮杀他们勇往直前不怕死,但在动脑子这一面实在不行。
周阿虎转头看向宋时、赵民、黎壮图、李堂等人,看见他们正在考虑沉思,周大虎也不打扰他们几人,坐在那里静静的等待,很快亲卫送来了一些热茶水和一些简单的吃食,周大虎和曹一山也饿了渴了,周大大虎招呼了一下曹一山,两人不顾大家便大口吃喝起来,实在是一路骑马颠簸又困又累又饿,顾不了什么了,先填饱肚子再说。
周大虎和曹一山简单填饱肚子后,见时间差不多了,周大虎开始问询大家的意见。
周大虎首先看向宋时,宋时长期作为募宾师爷在官场上摸爬滚打,熟知朝廷事物官场规则。宋时见周大虎看向自己,边站了起来,略一沉吟说道,“大人,以我在官场上近十年的经验来说,如果大人有别的路或打算,选项很多,否则,只有立即向城内督抚汇报,静候朝廷裁决。”
周大虎歪着头,摸着自己光溜溜的下巴,想了想道,“宋先生,请你把所有想法都说一说,大家帮着查缺补漏。”
宋时点点头,向大家拱手一礼道:“在下献丑了。”
轻咳一声,缓声说道:“建虏来使用战俘交换萨哈廉尸骨,首先要弄清楚建虏的来意,此事关系交战双方之事,已超出了大人的权限范围,一地督抚也是无权处理,此事只能上报朝廷,由他们来处理。”
“建虏来使交换,来意无非几点,一是,这个萨哈廉生前深得奴酋看重,死后也是上恩甚浓,特遣人交换回去尸骨安葬。有这种可能性,但是概率甚小,为什么?因为一位王者决不会轻易滥用感情,更何况是建虏厮杀征战上来的王者。”
“二是,建虏奴酋为了收买建虏中的亲贵大臣,为了安他们之心,特别做的姿态。”
“三嘛,我听说建虏奴酋整天嚷着要和我大明议和,而我大明则予以拒绝,或许是建虏另辟蹊径,想和大明接触。”
宋时停顿了一下,稍作休息,接着说道;“处理此事一定要极为慎重,不管是那一种。”
“一是,暗地里处理掉这些建虏,一杀了之,但这样做,肯定今后会被发现,建虏为占道德高地,和取得互市贸易,改善民生,发展自己,不时地要求和大明议和,而朝廷现在数面作战,神疲力乏,今后定要和建虏接触,朝廷也会知道,虽然我们可以借口兵士不相信建虏俘虏之话,随手杀了,但是一旦朝廷知道,定会将大人定为不受朝廷约束、胆大妄为之辈,大人升职定有朝廷官员弹劾,圣上也会疑心不再重用大人。”
“二是,立即上报抚台和镇守太监。我知大人是以林县为自己大本营,想在河南省河北之地发展壮大,因此想在河南奏功,分润一些军功,以联络人脉,但是萨哈廉尸骨在大人手中,山西这边他们抢不走,此事由朝廷处理,成了,就交换,不成,大人仍可以带走,就是不带走上缴山西报功,功劳还是大人的,没有什么影响,大人带走回家的建虏军功首级已经足够了,大人何必太在意要在河南报大功呢?”
周大虎听到这里,脑子嗡嗡直响,“是啊,自己为何要在河南全部报大功呢?只要自己的建虏二鞑子军功首级够自己和扬中玄大人升职三级顶格,掌控一地,实验改革就行,何必想那么多?”
“自己当初把自己大本营选在那里,就是看中了原有的历史是空中,彰德府一地以及河南黄河以北之地,直到明末崇祯十七年(1644年)一直比较平静安全,这里林县磁州等地山高林深,最是适合练兵隐蔽,还是一处牧马的优良之地。”
“最主要的是这里距离京师不远,北进不远就能打建虏,抢建虏壮大自己;南下,可以击杀流贼保一地平安,打杀流贼、抢掠流贼。在原来的历史时空中,目光短视的李自成、张献忠等人是靠不住的。”
“自己虽然十分同情那些颠沛流离的饥民百姓,但是周大虎知道李自成等人就是打下江山做了皇帝,还会是一个封建帝制王朝,照样是三宫六院,手下依旧是一群公侯王爵,照样是骑在百姓头上作威作福,大家不会李自成喊了几句“不纳粮”的口号,真的以为今后就永远不纳粮了吧?”
“在明末的时代,生产力低下,不可能出现大同社会,后世已经进入了不用农业税收,而反哺农业的时代,完成了工业化,也还是没有能力实行百姓生活等大同。还有后世百姓几乎人人受到教育,人人看书读报都达不到,何况明末识字率这么低,识字率十之有一?”