杭州城。

对于青州惨烈的战事，朱允炆并不知情，天亮之后便在杭州城中微服私访。

不得不说，虽然西湖萎缩的厉害，但作为京杭大运河的终点之地，又有钱塘江，杭州依旧显得生机勃勃，繁华不输苏州、南京。

走到一条街巷中，朱允炆便听到一些孩童在跳唱：“西湖浅，成桑田，淹了百姓过得艰。雷峰塔，神灵显，雷公点火亮了天。雨水填，鱼儿游，西湖自此人间仙……”

宁妃听闻顿觉有趣，对朱允炆说道：“夫君刚刚答应雷峰塔住持兴盛香火，这杭州城就有了民谣，也太巧合了吧？”

朱允炆将摊位上的折扇放了回去，对宁妃道：“这世上哪有那么多巧合，不过是有人运作罢了。如同元末时‘石人一只眼，挑动黄河天下反’是一样的。”

“谁这个大胆？”

宁妃刚刚问出，便抬袖遮面，不用说，就是这位大明皇帝……

不以皇权的手段去解救问题，而是以民谣的方式来解决，这倒令人意外。

朱允炆并不在乎使用什么方式，问题就相当于一扇门，这扇门挡住了自己进屋，有钥匙就找钥匙，找不到钥匙，那找个配钥匙的解决也是一样的，实在不行，还可以翻窗户、砸门……

雷峰塔香火不旺，是因为这里的百姓认为雷峰塔与溺死的百姓有关，只要将这个问题解决掉，冠以“显灵”，那百姓自然而然就会重新前往雷峰塔。

不过是一种简单再简单不过的“营销”手段罢了，在后世这样忽悠人都不管用的，总不能喊“家人们，我们如何如何，如何如之何，你们快点来吧”这种脑残的戏吧。

可是明代人都很信神明，直接点就是都很迷信，对付迷信的人，也只能用粗糙的迷信的办法。比如陈友谅的老板徐寿辉，人家就用“佛”作刀枪不入的盾牌，上战场之前，先别抽刀子干架，先念念佛经，然后再去打。

打赢了，没受伤，说明是佛显灵，保佑的结果。

要是打输了，挂了，那也只能说你心不诚，对佛不够意思，你不死谁死。

这一套理论在古代很有市场，这要是自己穿越到元末，凭借着三寸不烂之舌，搞个传销组织，说不定也能打个江山出来，那时候哪里还有老朱什么事……

用神灵对迷信，好使。

雷峰塔的问题，迎刃而解。

杭州知府虞谦虽没有大才，但治理杭州还算过得去，至少没有听闻民怨，从这一点来看，杭州官治比苏州要好一些。

朱允炆安排孙栋采买一些货物，既然要回宁妃的本家，总不能空着手去。至下午时，租买了二十四辆马车，一行人前往灵隐寺外的村落。

宁妃拉开帘子看着路边的风景，满心的欢喜与幸福。

一别多年，第一次归家，父母都还好吧？

弟弟，妹妹都还好吧？

宁妃有些紧张，看了一眼翻看文书的朱允炆，便安心下来。

朱允炆看着不久之前递送来的情报，见并无重点，只是百官动态与水师调动，便收了起来，对“近

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乡情更怯”的宁妃说道：“若我没记错的话，国丈韩秉忠育有两子两女，长子韩成才，次子韩成志。这些年来他们一直留在杭州，倒委屈了他们。

宁妃伸手帮朱允炆整理了下衣襟，温和地说道：“留在杭州才是他们的福分，若去了京师，贪恋荣华富贵，卷入权贵纷争，才是麻烦事。想来成才应及冠了，倒是成志，怕还在读书，还有最小的妹妹夏雨，我入京时她还很小……”

朱允炆欣慰至极，眼前的宁妃素来清高，倒也是一个聪慧之人。

大明不允许有外戚专政。

朱允炆之所以能坐上皇位，其中一个考量因素就是，朱允炆的娘家没什么人。而朱允熥的娘家，那人可就强横太多了，外祖父常遇春，舅祖父蓝玉……

当然，常遇春死得早，蓝玉也被收拾了。

从这个角度来说，朱元璋是坚决不允许存在外戚干政这种事的。

哪怕是皇后马恩慧，在这件事上也极是谨慎，除了父亲-马全在光禄寺掌个勺之外，一家人基本上都不当官，怕的就是惹麻烦。

在这种情况下，宁妃自然也不愿意自家人走入官场。

韩家所在的村落名为王官屯。

踩着夕阳，一行人进入了王官屯，原本宁静的村落突然之间热闹起来。

平日里，王官屯极少有外人来，更不要说像今日有二十几辆马车前来，尤其是一些马车上，还散发着糕点的香甜气息。

韩秉忠虽有一个杭州经历的官身，但只不过是个虚职，闲来无事，便在王官屯打造了一家乡里学堂，起名为“明伦学堂”，教导下村里的孩子们读书识字。

这一日已结束了课业，韩秉忠走出课堂，看到窗外站着的，只有八岁的韩夏雨，不由有些心疼，走过去弯腰道：“为父说过很多次了，你若来听课可以进入教室。”

“不要，母亲说，我已经七岁了，要注意男女大防，不同席，不共食。”

韩夏雨倔强地坚持道。