如果乾隆不征调汉人民夫，天地会的探子就没办法混进索伦营，朱劲松自然也就失去了情报优势。

如此一来，朱劲松就只能凭借自己手里的孟良崮军队跟索伦营硬碰硬，看看到底是鞑子最为心腹的索伦营厉害，还是朱劲松按照兔子模板练出来的孟良崮军更胜一筹。

朱劲松对孟良崮军很有信心，毕竟这是朱劲松完全抄袭兔子陆军练出来的一支军队，放在乾隆年间打地表战争，完全就是bug一样的存在。

而且，朱劲松也没打算跟索伦营和蒙古八旗死磕到底。

以蒙古八旗为例子。

想当初大明强盛的时候，蒙古各部基本上也正处于强盛之时，这时候也正是大明跟蒙古各部相杀的阶段，今天你砸我家玻璃，明天我就得砸了你家大门。

等到大明快要凉凉的时候，满桂、猛如虎和虎大威这三个蒙古汉子都是为了大明而战死，黄台吉在祖大寿归降之后更是要杀光祖大寿手下的蒙古士卒。

即便是我鞑清入主中原，也一直在对蒙古实行减丁之政，所谓的满蒙联姻完全就是拉拢蒙古各部上层以实现打压整个蒙古各部的减丁计划。

很多人印象里的减丁之策，是鞑清强行规定凡有兄弟八人者必须七人当喇嘛，兄弟五人者必须四人须当喇嘛，甚至是规定好了每个部落或者蒙古八旗的人口数量，一旦超出就会强行杀掉。

事实上，规定好人口数量的玩法是几百年前女真金国对蒙古草原的定期“减丁”，而我鞑清对于蒙古的减丁之策可比这高明多了。

南不封王，北不断亲；分封以制其力；崇释以制其生。

这才是我鞑清对蒙古玩的减丁之政。

所谓南不封王，北不断亲，指的是我鞑清笼络利用蒙古贵族，不断派遣宗室女子和亲，甚至包括皇帝亲生公主在内，以所谓满蒙联盟共同压制泥堪汉人。

所谓分封以制其力，则是我鞑清将蒙古为内四十九旗，外八十六旗，以盟旗制度对牧民严加限制，严禁牧民越过本旗游牧，否则直接处罚该旗王公，这样儿一来，草原上的各个部族就不会因为互相兼并而产生统一。

至于所谓的崇释以制其生，则是大力弘扬喇嘛黄教，对喇嘛给予种种优待，吸引蒙古牧民主动成为不能娶妻生子的喇嘛，从而实现减丁。

与此同时，我鞑清进行严禁各部牧民接触汉文化，就连蒙古的那些王爷们也不允许聘请汉人书吏学习汉语汉文，同样也不允许他们收藏汉文书籍，以此愚民政策来稳定自己统治。

对于某些敢于反叛反抗的部族，我鞑清也是严厉镇压，而且是大量派遣亲近螨清的部族对其进行镇压，既能减丁，又能使得各个部族互相仇恨敌视。

换到索伦营的身上，这个道理也是一样的。

为了保证索伦营的战斗力，我鞑清朝廷一直都是强逼索伦人狩猎养蓄，一边规定索伦人每年都要进贡一定数量的貂皮，一边又不允许索伦人学习种地，根本就不在乎索伦人的死活。

所以，我鞑清连长城都用不着修，因为我鞑清的套路可比修长城牛逼多了。

当然，我鞑清这么牛逼的套路，也不是所有人都看不懂，后来《民报》上的宣言就是明证。

而这也正是朱劲松对于蒙古各部和索伦营很感兴趣的原因。

事实上，正如一个心理健全的正常人不会愿意看到有人在自己面前被砍头一样，一个从小听着五十六个星座长大的人，是很难对其他各族生出什么仇恨心理的。

蒙古各部跟大明相爱相杀三百年的历史，也差不多该终结了。

想到这里，朱劲松便曲指敲了敲桌子，对柯志明这个情报头子吩咐道：“想办法联络蒙古诸部和索伦人，看看能不能招降他们，要是他们不愿意，非得跟着鞑子朝廷一条道走到黑，那就另外再说。”

然而接下来的画面就很魔幻，魔幻到朱劲松这个天字号的反贼头子都一脸懵逼。

先是有两个操着一口类似京城口音的人偷偷摸摸的混进了紧挨着济南府的西营村，到处找人打听孟良崮的消息，到后来甚至主动表明自己是鞑清朝廷派来的探子，要是可以的话，希望你们这些汉人能帮个忙，帮忙把俺们捆起来，送到孟良崮那边去，俺们要见一见孟良崮的大当家，在重要情报交待。

这波操作，直接就把济南府这边刚刚成立不久的西营村农会给整懵圈了。

鞑子的探子，济南府的农会见过不少，可是像这种主动暴露身份，主动要求被捆到孟良崮的，那还真是头一回见着。

在反复确认了这两个所谓的探子确实是主动要求被捆到孟良崮之后，西营村农会的人当即就兴高彩烈的把这两个探子捆了起来，然后送到了济南府，把人交给了济南府的农会。

问题是济南府农会的人也懵，再加上这两个所谓的探子除了求见朱劲松之外什么东西都不说，济南农会就把人交到了柯志明手下。

柯志明派了手下去盘问一番，结果柯志明这个情报头子也跟着蒙圈了。

居然还有探子自暴身份，带着重要情报找上门来求见自家公子爷？不见到公子爷之前什么都不会说？

这尼玛什么神仙操作？

想了半天也没能想出个所以然来，心里也万分好奇的柯志明干脆决定亲自见见这两人。

到了关押两人的屋子后，柯志明就开门见的说道：“说吧，你们到底是什么人，跑来求见我家公子爷又是所为何事？”

那两个被倒捆着双手的探子互相对视一眼，其中一人试探着问道：“你家公子爷是谁？”