李启这边敲定了行程。
而在另外一边——
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无尽域外之中。
无垠虚空里，万千佛光波澜。
一尊身高不知亿万里的佛陀法相正于此间盘坐，掌托佛国，一手拈指，面带笑容。
如此巨大的法相，竟有几十个世界群围绕着这佛陀法相而旋转。
每一个世界群，都有着数以百万记的世界。
但哪怕是以世界的大小和这尊法相比起来，也好像是巨人与尘埃的差别。
就算是以光的速度，想要从这一尊佛陀的头顶跑到脚底，恐怕都需要上万年时间。
如此庞大，宏伟的佛陀法相，正在普照光明。
身躯散发无量光，普照万千世界，虚空中震响有狮子吼，有众多菩萨，罗汉，居士扣法鼓、吹法螺、执法剑、建法幢、震法雷、曜法电、澍法雨、演法施，以法音觉诸世间。
一切佛法神通，已达百千亿那由他诸佛土。
光明普照无量佛土，一切世界俱受六种震动，一概而起，波澜无穷，被佛光普照的世界，一切万物，皆严净光丽形色殊特，穷微极妙无能称量。
再看他的掌中佛国，佛陀掌中托着无尽大地，自地以上，至于虚空，其中宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸天人，其香普熏十方世界。
那几十个世界群，数以亿万记的世界，尽数沐浴在佛光之中，皆悉逮得清净解脱三昧。
无数世界，无数众生，佛光之下不起欲想、瞋想、害想，不著色、声、香、味、触、法，得忍力成就，不计众苦，少欲知足，无染恚痴，三昧常寂，无有虚伪谄曲之心。
这是一尊真佛。
货真价实的，具备‘无量光’‘无量寿’‘无量智慧’性质的真佛。
其佛号曰：阿弥陀佛。
只是，这位真佛的法相，看起来并不怎么‘健康’。
确实如此，因为有着无穷尽的黑暗拖拽着他的身体，无量佛光被阻碍，失去了‘通达十方世界，如一佛土’的性质。
在这黑暗之中，有数不尽的魔头在其中沉沦，浮现。
阿弥陀佛并未出手毁灭这些魔头，因为那没有意义，不管杀死多少，都杀不完。
因为，这里魔头的数量是‘无限’。
字面意义上的无限。
不过，无限但并未超越这个世界的界限，所以依然能够存在。
听起来很古怪，但其实是个很简单的道理。
一和二两个整数之间，有几个数字？
稍稍学过的人都知道答案，有无限个数字。
1.1，1.11，1.111，可以无限循环，在有限的大小中，也存在无限的数量。
这里的魔头也是如此，在现实这个有限存在中，确确实实存在着无限的魔头，所以，以凡人的方式去‘杀戮’，那只不过是毫无意义的事情，完全是浪费时间。
但一位真佛有能力处理‘无限’这样的事情。
却见法相的口中念动偈语：“总摄魔界，动魔宫殿，众魔慑怖，莫不归伏——”
随着佛音震响，无垠虚空之中，法螺大作！
化现其身，犹如电光，坏裂魔网，解诸缠缚，掴裂邪网，消灭诸见，超越声闻、得空无相无愿三昧。善立方便，显示三乘，于此化终而现灭度。
随着佛音震颤，难以言喻的玄奥波动，以远超光速的速度，波及无数魔头，刹那间，就连‘无限’都被湮灭了。
其实也是很简单的道理。
如果眼前的无边魔海，是有限中的无限，那么，这个无限的弱点在什么地方？
很简单，一和二之间有无限的数字，那么这无限的数字中绝对没有的存在是什么？
也是很清晰明了的答案。
是小于一，大于二的数字。
如果是小于一，大于二的数字，就代表超越了这个有限中的无限，如果这个数字大于二，那么这个‘大于二’的数字，就大于这个有限中无限中的每一个个体。
就是类似的原理，阿弥陀佛，以超越无限的有限，做了一个‘减法’。
听起来很简单，但他们所做的一切交战，都是以‘宇宙’为背景的。
宇宙，包含了所有的时间和空间，宇宙不存在多元一说，只要存在时空，那便是宇宙的范围，而凡人们俗知的，水泡一样的宇宙，按照天下的说法，应该称之为‘世界’。
以宇宙为背景，而不是以宇宙为战场。
祝凤丹他们，在天下的域外和无穷魔头的战斗，是以宇宙为战场。
但一品之间的交战完全不同。
他们高高的俯视着这个宇宙，以这个宇宙为画布，在上面肆意创作着自己的‘战斗’。
这样的战斗，纯粹依赖于逻辑，以及‘道’。
这种战斗，并非是通常意义上的‘打架’，而是在争夺对这个宇宙的‘诠释’，看谁拥有更多的‘解释权’，那谁就能造成更大的影响。
不过，上一次交手，阿弥陀佛略胜一筹。
但下一刻，一颗圆球出现在了阿弥陀佛的面前。
不是法相面前，而是阿弥陀佛本尊，在他掌中佛国的中央，那颗有数十光年高的菩提树下端坐着的佛体。
“啊，你们又赢了一次，又把我赶出了现实宇宙，开心吗？”那颗黑球，或者说……天魔，用一种略带趣味的声音对阿弥陀佛说道。
阿弥陀佛一言不发，对那颗圆球视而不见，四周所有的其他菩萨和罗汉都纷纷盘坐起来，默默念咒，四周顿时梵音阵阵，无形的压力和佛光开始汇聚，压在了天魔的身上。
他们直接动手了。
至于争辩……那没有必要。
在以往的无数年里，无数能言善辩的禅师们都与天魔进行过雄辩，但结局很简单。
天魔没输过。
因为他总有无数的狡辩，如果连狡辩都不行，那么他就耍赖。
和魔头争辩，毫无意义。