1453、大罗道果分界线

风沙继续飘扬，戈壁依旧是那个隔壁，哪怕宛如黄金，哪怕真是黄金，也根本激发不起刘浩本尊任何兴致。

站在新一个机缘面前，他脸上没有任何一丝变化，彷佛即将取得的根本不是一个机缘，彷佛眼前的一切也根本和自己没有任何关系。

他脸上这份冷意，和白虎刘浩身上的气质又有着本质的区别。

白虎刘浩是‘冰寒’，但凡靠近者，都只会认为对方乃真正的冰山也，可刘浩本尊身上这份冷意，却会让人联想到‘太上老子’。

那是一种对万事万物似乎都看透了的感觉。

或许也是因为这份气质，使得刘浩如今站在了眼前机缘所在之地。

老子的道是什么？

炼丹？

阴阳太极？

都是，也都不是，真正能够代表老子的道，是‘无为’，是‘无为而无不为’！

‘无为’，是老子高高在上俯视天地，管你春夏秋冬，管你日月更替，管你人间百态，在他眼中，这都是天地至理，是无需外力干涉，天地自行运转便可，故而，他‘无为’也。

但‘无为’，不代表老子就只能光看着。

这要让他不喜，又或者他只要认为需要干涉之时，他也会毫不犹豫的下手，而且往往一击致命，更让人一时半会的根本难以察觉人家到底缘何布局。

因为一旦老子插手，那就不是头痛医头、脚痛医脚那么简单直接了，而是看似羚羊挂角，实则拨动了整个天地的命运线。

这里头，最大的案例，就是‘老子化胡’。

谁又能想到在当时诛仙剑阵大战正酣之时，老子就已经有了明确的规划？

当时的老子，一个风火蒲团卷起，就将多宝道人拘拿。

在其他圣人看来，分明是老子不想彻底和通天教主撕破脸皮，不想将对方亲传大弟子斩杀。

因为在其后，多宝多人一直都被老子拘禁首阳山道场之内。

可谁又知晓？自那以后，老子就时常给多宝讲道，天上地下、道门佛家，无有隐藏，似乎想到哪里就讲到哪里。

或许一开始，多宝心中还有所不甘，但很快，也必然落入老子讲解的大道之中，等他醒来，已经不知不觉的落入了老子的圈套，这番单独讲道，宛如亲传弟子一般的因果，还是一个圣人因果，想要偿还，非性命不可也。

那么此时的老子提出任何要求，多宝又怎么可能有反对的权力？

换言之，此时的多宝就是一万个不甘，也必须遵从老子的安排，也必须背叛截教，成为老子手中的‘卧底’。

当然，‘卧底’是多宝自认为的。

老子可没有这个想法，作为拨动命运线的老子，可从来没有想过要一一安排未来的命运线，这也并非他的性格，更不是他心中的道，自然而然的发展才是老子心中最想、也最愿意看到的。

同样的，诸多可能的未来，也从未逃脱老子的预期。

比如，多宝踏入佛门之后，可能被接引准提吸引，乃至于被重用，甚至是坐上佛祖宝座，都一定在老子的预料之中。

这一点，从多宝成为了如来佛祖之后，老子从来没有寻过对方麻烦就可以看得分明。

对老子而言，他最想要的，或许就是这样，因为如来归位，也从一定条件上将整个佛门与接引准提隔离开来。

这已经不是老板聘用一个经理人那么简简单单的事矣。

这个经理人亿万年担任下来，也一定会将其方方面面的影响力融入其中，从一个简简单单的职业经理人，化作其中股东之一，成为一个分量十足的股东。

人心这种事，任何人也难以看透，但权力的滋味也同样是共通的，也唯有一直脱离其中，站在更高位置的老子才能对此通透，故而，这一切也势必从来逃过老子的预料也。

这便是无为，也同样是无不为也。

在函谷关，那看似随手赏赐给伊喜的《道德经》，就真是老子随手而为吗？

至少刘浩是绝不会相信的，否则，何至于剑仙一道，在诸天万界可以映照而出？

这分明就是一颗毋庸置疑的棋子耳，也分明是老子闲暇参悟的其中一道也！

如今，那猪八戒领取了太上老君法旨，在仙剑奇侠世界坐镇，也同样让刘浩这份猜测成为证据。

眼前，刘浩眼中若有若无的道韵，分明让他思绪连天，脑海之中，更是不自觉的出现笑眯眯的和蔼老头，可转眼之间，这份和蔼立马又变得飘渺，所有的表情瞬息收敛一空，唯独剩下一个沟壑皱纹，却又无悲无喜，淡然旁观者。

“若是今日冯宝宝在此，或许便能以此机缘证道大罗道果也！”

这个念头，陡然间在刘浩本尊心中出现，随之而来的却也是一份惊喜。

因为他明白自己已经拜托了方才‘无念’的心境，他想要证道混元，却不代表他就要成为一个设定好的‘程序’，他可以接受自己‘完全理智’的状体，但也绝不想成为一个冰冷的‘机器人’。

这是一个好不容易的笑容，哪怕这份笑容不过一闪而逝，但心中那一份欢喜却让刘浩清清楚楚明明白白。

他似乎已经可以将这份主动权握在自己手中，那是一种想要，就可以让自己抛却任何感情，抛却任何外物影响，让自己彻底按照理智的思考解决问题的状态。

哪怕他明知道一旦这么做了，下一次想要拜托也势必需要不小的代价，可那又如何？总好过只能那般吧？

心情的转换，又让刘浩对眼前的机缘有了更深层次的认识。

无为，看似简单的脱离的天地，做到了置身事外冷静旁观。

可实际上，想要做到这份心境，其中的难度绝对是恐怖的。

或许整个洪荒之中，除去老子，也唯有鸿钧可以做到吧？

而鸿钧之所以能够达成，却又和老子有着本质的区别，非是其和老子道的趋同，而是鸿钧本身的‘秩序’之道使然。

这般分析，也让刘浩明白，老子的无为之道，同样有着对天地秩序的遵守，也难怪拜托方才绝对理智状态之后，他可以从中看到秩序法则的隐约。

“所谓三千大道，莫非就是三千法则在天地之中的展示？”