探华夏之太古见(金声子)_第八章 初见真帝(下)(2 / 2)_探华夏之太古见最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第八章 初见真帝(下)(2 / 2)

所以当时我并没弄清楚“博古”只是表示“我”这一个字,而不能用“博古”来表示两个以上的“我们”这个意思,但不妨碍此刻我继续的尝试。

用手轮流指着自己和胖子,“博古,”我专注观察着他们的表情,“边斗,边斗(广东话‘哪里’)”,听见我这样说,少年头领又回了一句,“汝者边?”

看来有“边”没“斗”,这上古的语言确实还很不同,但我想我能掌握。

多说一句,当时听见他突然说的是“汝者边?”而不是每次别人问我们的“其者边?”时,我是对“汝”字的声音非常惊讶,这非常文言文了!而且看来他问的是我单独这个人,因此敏感的马上体会到问“你”一个人时应该是直接用“汝”,而问两个人以上的“你们”时则是用的“其。”

嘿!好极了,“我”“你”“他”我算是掌握了!

在对话中自己得意着自己的语言天赋,当时自以为的捕捉到了交流的诀窍,兴奋的比比划划,殊不知其实完全是一知半解。

“成都,成都”我继续比划着,“未来!”

得!都没听懂。

对面那几张回归默然的面无表情,我努力的回想着听过的他们的语言,“博古谓(我的名字),张天华。”然后指了指身旁,“魁谓(他的名字),胖子!”

我永远也不会想到,在这个物资匮乏的上古时代,几乎没有一个像胖子这么肥胖的人,而这一声“胖子”,将会成为日后对肥胖的人一个统一的称谓。

一直默默看着交流,听见我在身前比划着突然叫了一声“胖子”,胖子疑惑的看看我又看看对面。

“何异着?”

为了帮助交流和理解,带我们来村的少年已经和我并排坐着,在那名女性的询问下拽了拽我和他的衣服。原来这句话是“为什么我们的穿着不一样”的意思。

这样的交流绝逼是艰难的,每一秒都发动着大脑细胞努力想着可能用的字眼儿,我尝试回答,“异年?(不是一个年代?)”边说边探寻的看向对面,但看起来包括身旁的少年也不懂我说的是啥。

可能“年”这个概念在当下还不存在,甚至“时间”都还没被“发明”;也不难理解,毕竟日升而作日落而息的这个上古时代每一天仿佛并没有太大不同,日子过的相当缓慢,对时间的理解也不太符合当前的社会需要。

见我艰难着表情半天没憋出话,“何持火?(你们怎么能控制火?)”

少年领袖的声音又传了过来。

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【作者题外话】:感谢您花时间阅读。金声子原创《探·华夏之太古见》,以大量文史文献为创作背景,真实展现新石器时代太古风情。全新的穿越文,必将带给您完全不同的阅读体验。感激您的耐心,很高兴您已经正式进入光怪陆离的世界,感受从未体验过的全新历史视角以及不断出现的精彩爽快。

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