鄱阳县发生兵变，萧纶之子萧坚、萧确等人合谋，认为刘益守屯兵湓城不动，而豫章周边豪酋四起，齐声讨伐萧纶，乃是刘益守借刀杀人之计。
如果江州豪酋出兵攻打鄱阳县，然后“一不小心”把他们这些参与“谋反”的宗室子弟都给宰了，估计法不责众之下，刘益守的板子也会高高举起轻轻放下，不会拿那些人怎么样的。
而萧纶居然一直幻想着跟刘益守讨价还价，他才是愚不可及之人。为今之计，只有大义灭亲，将萧纶的人头送到湓城，然后宣布豫章王一脉愿意接受推恩！
如此祸事方可消弭于无形，刘益守再也没有借口收拾他们了。
大家各自退兵，等着朝廷将豫章郡封地一分为三即可。虽然这也是倒了血霉，但好歹不必送死了不是么？
于是众人合谋兵变，然后顺利的干掉了萧纶，并派人将首级送到湓城向刘益守请降。
两日之后，当萧坚派出的使者将萧纶的首级送到刘益守面前的时候，府衙内自刘益守以下，所有人都惊呆了。
他们万万没想到，萧纶居然已经落魄到了这样的地步，连儿子都压不住了！
堂堂藩王，萧衍的儿子，居然被自己的子嗣们合谋起来宰了。
不出意料，萧坚给刘益守的书信也说得很清楚，或者叫把责任撇得一干二净。
千错万错，都是萧纶的错！反对推恩令的是萧纶，起兵造反的也是萧纶，跟他们这些宗室三代子弟完全没有关系！
他们劝过了，但是萧纶不听！
一边是孝道，一边是忠诚，他们只能选择大义灭亲，以全对国家的忠义！
所以请吴王收到信后不要顾虑，派兵来接管鄱阳县即可。他们会带兵回豫章城，等待朝廷的重新分封，绝对双手双脚支持推恩令！
“千错万错都是父亲的错，真是父辞子笑啊。”刘益守看完信，感慨叹息道。
大概萧纶做梦也没料到自己会被儿子割了脑袋。然而当年他在广陵（扬州）的时候，还不是找了个跟萧衍长得异常相像的老头，然后让那人穿上天子的衣服，拿着棍棒痛殴对方！
当时大概萧纶心里也是盼着萧衍快点死吧！
如今他的子嗣，把萧纶当年“未竟之事业”做完了，这算是一饮一啄，还是有样学样？
刘益守都有点同情萧纶了。哪怕他也没想过放过萧纶，但如此窝囊和羞耻的死法，还是让刘益守感觉不值得。
我果然还是个好人啊！
想到自己现在虽然已经不太依赖于萧氏的权柄，但对萧玉姈也依然是疼爱有加。刘益守顿时觉得自己的形象高大了起来。
“堂堂藩王，死于子嗣合谋之手，何其可悲啊。待收回鄱阳县后，将萧纶的尸首缝好，然后以藩王之礼厚葬了吧。”
刘益守叹了口气对阳休之说道。
“可是主公，余孝顷和黄法氍那边，已经没有用兵的借口了呀。”
阳休之疑惑问道。
原本的打算，是逼迫萧纶不得不离开鄱阳县，要么带兵攻湓城，要么回师豫章。以萧纶的性格与能力，后者的可能性极大。
到时候刘益守派胡僧祐带领三千精锐，在泥沼区掩藏行迹埋伏起来，可以一战而定！
但是有时候，事情的发展并不会如预料那样演，不可控的突发事件，常常会极大改变你所遭遇的境况。
比如说这一次，谁也不能料到，萧纶就这么窝囊的死了。
“萧坚把萧纶的首级送来了不假，但是……我有说萧坚他们无罪么？我有说过要放过他们么？”
刘益守冷笑问道。
果然，就知道事情不会那么简单！阳休之不说话了。
“弑父求荣，乃是大不孝！若是这样的人都可以赦免，那岂不是鼓励将来人人都可以杀父弑母来换取功名利禄？今日可以为了苟活而弑父，难道本王会比萧纶对他更好么？
焉知将来萧坚等人不会背叛本王？”
刘益守面色肃然的问了阳休之一个他无法回答的问题。
很多事情表面上看不值一提，萧坚等人不过是几条在地上蹦跶扭动的蛆虫而已，一脚踩死还嫌脏，放着不管也翻不出什么浪来。
但是如果刘益守处置不当，那么就会给其他人传递很多不利的信号。让那些人心怀不轨的幻想着破坏规矩，不择手段谋取本不属于自己的利益。
这便中国传统文化里面博大精深的理念之一：逆取顺守。
始作俑者其无后乎，自己做了，就不要怪后人有样学样。所以那些破坏现有规则的事情，如果可以不做，尽量还是不要去做！
这条铁律，让你在做一件事之前，不得不顾忌事情发生的后果。《易经》等学说中提到的“顺取顺守”和“无咎”，便是在说类似的东西。
处于顺境的时候，就要“顺取顺守”，遵守规则办事，利用规则谋取利益，维护对自己有利的规则，不要去故意破坏已有的规则，通俗点说就是顺其自然。
而无目的的标新立异有时候只是自取灭亡的另类说法。
但当你没有实力的时候，在处于不利于自己的规则下，就不得不行事百无禁忌，努力改变规则，占据更有利的位置。
然后开始重新制定对自己有利的规则，并让其他人遵守你制定的规则。
这便是所谓：逆取顺守。
逆取是会导致灾祸的，是在特殊环境下不得不去做的那些离经叛道之事。常常有极大副作用。
这一类的事情，并不需要一直做下去。
比如说你要给自耕农均田，就不能对同一个人一直均下去，政策制定了就要稳固下来，不能朝令夕改！
为了重回正轨，就必须要“无咎”！无咎便是对自己做错的事情承担责任，无怨无悔，并且不再错下去。
于分田来说，就是会得罪权贵，遭到权贵们的反噬，承担反噬的后果，做好善后工作。概括说就是革命不怕流血牺牲。
没有必要性，就不要继续逆取，占据了优势后，就要制定规则，让所有人都顺从规则。
否则，持续的“逆取”，最终就会自取灭亡。
历史上无数轰轰烈烈的农民起义，无不是因为持续逆取而不知道顺应规则，重新制定新规则而自取灭亡的。葛荣的覆灭，根本原因便是他一直在“逆取”，却不懂得“无咎”与“顺守”之道。
刘益守之所以不愿意亲自动手杀萧氏族人，就是担忧将来萧玉姈的孩子对着自己举起屠刀。
父亲能办的事情，没理由儿子不能办。
如果那样的事情实在是无法避免，刘益守觉得起码不应该在他有能力避免的时候就开这个坏头。
如果是萧氏族人是被别人杀的，那便是他们自取灭亡，与他刘某人无关了。
刘益守已经过了“逆取顺守”的劣势阶段，当初在洛阳的时候，他便是处于“逆取”阶段，行事无所顾忌，哪怕给尔朱荣当狗头军师也无所谓。