“孔恪吗？”白冠男子道：“当年他辩论不过，拔剑就将人杀了。然后宣布自己是辩论的胜者。”

“哦？”黑冠男子道：“好像是听到有谁说儒生。”

听得这两人在面前如此编排儒祖，季貍就算是性子再清静，也一时不能忍：“野言闲碎，岂能夸夸？休得再胡言乱语！你们是谁？如此无状？！”

雪探花呲着牙，发出威胁的低吼，为主人助威。

“她很着急。”白冠男子道。

“看来她也知道这件事。”黑冠男子说。

季貍只恨自己不会说脏话，千言万语无法表达。

雪探花喵喵喵喵骂个不停。

“是该介绍一下。”白冠男子行了一个古礼：“在下郑韶。小姑娘你……是否听闻？”

黑冠男子道：“赵繁露。”

季貍表情变得凝重：“阴阳二贤！”

她当然听闻……

读近古历史，岂能略过诸圣时代？了解诸圣时代，岂能忽视阴阳家？

而论及阴阳家，又如何能不知道郑韶与赵繁露！

他们是诸圣时代里，阴阳真圣最厉害的两个门徒。

称为“阴阳小圣”，又号“阴阳二贤”。

“圣者”乃超于绝巅而近于超脱的强者，在某种程度上，诸圣时代称贤之人，都是衍道层次的强者。

阴阳真圣邹晦明开创了阴阳学说，郑韶与赵繁露将其补完，他们是邹晦明最杰出的弟子，也是帮助邹晦明成圣的贤人！

时光荏苒，阴阳真圣都已经命化，阴阳二贤当然也不可能还活着。

如今的形象显现，只是在诸圣时代的极盛时期，阴阳家在这失落之河的某一段，于时空之书的夹页中，剪下了一缕时光，深藏在祸水之中、关于方位的概念里。

白冠白袍的郑韶哈哈大笑：“后生晚辈还记得我，我也算是没白活！”

黑冠黑袍的赵繁露则怅声道：“今夕何夕？我们在这里已经等了多久？”

“诸圣时代早已结束，连同诸圣时代在内的好几个时代，共计十万三千年的历史，都划作近古。现今已经是道历新启之年。”季貍说道：“阴阳家已经不存在了。”

郑韶笑容灿烂：“有趣！我已经死了这么多年！”

赵繁露则道：“不，阴阳家永远存在。”

“我说——”斗昭斜来一步，拦在郑韶的目光前：“你们聊够了没有？看在你们已经死了很久的份上，我愿意给你们一点耐心。但不是一直给。”

“哈哈哈哈……”郑韶大笑一阵，然后道：“我一直以为我欣赏直接的人，但是当我自己被这么直接地对待，才感觉这种人真是没礼貌啊……小子！那我就给你新的规则——现在你们需要分成两队，同时挑战我和赵繁露。赢得这场挑战，你们就能继续往前走。”

话音一落，他便笑着退回无尽的灿光中，赵繁露一声不吭，也走进了永恒的幽暗。

长长的甬道上，只剩下入此迷宫的六个人。在左右两侧的映照下，他们的面容也仿佛晦明不定了。

郑韶和赵繁露，曾经都是走到超凡绝巅的存在。

现今虽然只是一段时光中的剪影，在这特殊的、关于方位的概念里，也能够体现洞真层次的力量。

这当然不会是一场简单的挑战，哪怕“阴阳二贤”的剪影削弱至此！

现在这六个人还真不太好公平分队，主要是宁霜容还处于一种耗力过多的虚乏状态。

季貍开始回想郑韶和赵繁露的相关情报，默默计算究竟怎样的分队方式，能够达成最轻松的战果。对她来说这并不难算，需要的时间也不多……

但对斗昭来说，这无疑不是个问题。

“你们一队。”

他只留下这一句，便拖着天骁刀，独自踏进灿光中。

季貍看向姜望。

姜望温声笑道：“彼方善恶不明，真假难辨，不能全听他们的。你们且在这里帮忙戒备，有什么不对劲，就及时出手弥补。我先进去看看情况。”

手提长相思，一步入暗幕。

其言已罢，其人已隐。

虚空之中翻开一本书，字迹蜿蜒。卓清如面色如常，而笔下写道——

姜真人虽然温和，骄傲也不少半分呢。

……

……

斗昭一步踏进炽白灿光里，走进了郑韶的炽光世界。

炽光并不至于刺他的眼，他眼中的郑韶如此清晰明确。

郑韶堂皇地站在那里，双手大张，脸上是灿烂的、近于痴妄的笑：“欢迎你来到我的白日梦中！”

在陈朴所著的《古义今寻》里，就明确说到，“白日梦”这个词语，即是来源于郑韶。

于诸圣时代尚是一个代表美好的词语，而在时光冲刷过后，于今日成为一种略带贬义的妄想。

因为郑韶的白日梦，并未成真！

整个诸圣时代的努力，都未达成最高理想。遑论已经消亡的阴阳家，遑论郑韶之梦。

斗昭遍身的金光，将炽光排开，一步步往前走：“我来打醒你。或杀你于梦中。”

郑韶欢声大笑：“要懂得尊重前辈啊，小子！我们这些创造了历史的人物，难道不值得你好好膜拜吗？见我，为何不拜！”

“现世为真世，中古近古都如烟。今人为真人，古人前人都成昨！”斗昭往前走，白日梦世界如此辽阔，但他每走一步，都将他和郑韶之间的距离斩半：“死人就好好躺着吧，你们的时代已经过去了。现在的人用不着你们来考验。”

他的武服轻轻扬起，天骁已然横空：“睁眼看看，今日是谁之天下！”

……

……

（注：《古义今寻》——暮鼓书院·陈朴·道历新启。）

（此书为陈朴治学的代表作之一，关于“超凡入圣”的词义演变，亦见于此书。）