云梯底部有木轮，士兵们可以躲在云梯掩体后面，将云梯推向城墙。

云梯即将靠近城墙时，唐军从第一个洞口伸出一根木柱，柱头绑着铁钩，铁钩将云梯钩住，令其不能后退；第二个洞口同时伸出一根木柱，柱头绑着钢叉，死死抵住云梯，让它不能靠近城墙；第三个洞口再伸出一根长木棍，末端绑着铁笼，笼中放着火把。铁笼火把焚烧云梯中段，熊熊烈焰瞬间将云梯点燃。

云梯中段被烧，藏于顶部的二百精锐，如同火炉里的烧猪，浑身带火，毛发皆燃。不少士兵宁可跳下云梯坠亡，也不愿被活活烧死。

强悍如斯的云梯顿时成为燕军的噩梦，睢阳城下惨叫连连，焦臭弥漫。

……

燕军出动“钩车”攻城，专钩城楼棚阁。钩之所及，棚阁莫不崩陷。

唐军主将张巡也不甘示弱，军营工匠连夜赶制了一批“革车”，以木头、锁链、铁环组成“革车长臂”。

一旦燕军钩车出现，立刻用革车长臂末端的铁环将钩车上的铁钩套住，连钩带车一起拽上城头。

若燕军士兵不肯撒手，双方拔河，僵持不下时，唐军士兵用利斧长刀斩断铁钩，然后放任钩车回去。

……

云梯和钩车在唐军主将张巡奇思妙想的防御法门下都报废了，燕军只好又出动另一种新式攻城设备——‘木驴’。

燕军士兵五人一组，藏在一种木头制成的护盾下面。护盾形似毛驴，表面包裹着湿牛皮，士兵就躲在‘木驴’的腹部，驮着其前行。有了‘木驴’做掩体，燕军士兵不惧箭失，包括带火的箭失。

交战数个回合，唐军主将张巡便找到了破解‘木驴’之法。

张巡命将士将金属熔化成汁液，当燕军的木驴山呼海啸地冲到城下时，唐军就将铜汁铁水当头浇下，沸腾的汤水瞬间将‘木驴’变成火炭。

燕军士兵从‘木驴’腹下滚出，浑身冒火，在沙地上翻滚，企图扑灭火焰。城头唐军的神箭手，一箭一个，将燕兵逐一射杀。

张巡足智多谋，士卒万众一心，如钢铁长城。燕军从洛阳带来的攻城利器全部被唐军所破，燕军诸将无计可施。

……

数个时辰后，白复结束导引，众人从禅定状态恢复正常。

睢阳之战，守城将士的奇思妙想让众匠师印象深刻，赞叹不已。唐军将士精忠报国，为国捐躯、可歌可泣的一幕更让众匠师热泪盈眶，热血沸腾。

马待封率先请战。他挺直身躯，双手一抱拳，朗声道：“白大人，马某在此立下军令状，若三个月内不能研发出守城破敌的利器，马某甘愿军法从事！”

“吾等愿立下军令状！若研发不出杀贼利器，末将甘愿军法从事！”众匠师雄赳赳、气昂昂，誓言震天！

……

白复走后，众匠师集体闭关两天两夜，头脑风暴，群策群力。

出关后，马待封拜见白复，恳请邀钦天监监正梁令瓒、嵩阳观孙太冲道长这两位宗师级的匠师，协助军械监研发武器。

白复颇为诧异，不知何故，好奇问道：“设计武器，与钦天监何关？”。

马待封道：“下官和李劲、韩志、杨索等匠师虽然精通齿轮运转之法，但制造远距离攻击武器，还需能运算箭道运行轨迹的匠师。

我朝一行禅师通晓历象、阴阳、五行、数术之学，本是最好的人选。可惜英年早逝。其挚友梁令瓒，精通天文星宿、数术之学，与一行禅师共同制定过新历——大衍历，创制浑天铜仪。其才学之高，不啻一行禅师。”

白复点头应允，问道：“需要炼丹道士，又是何意？”

马待封道：“研发更具杀伤力的火器，还需要精通‘伏火硫黄法’的炼丹道士。

寻常火器，火焰烈度不足。以火箭为例，箭头绑有油脂、松香、硫磺之类的易燃物质，点燃后用弓弩射出去，用以烧毁敌方阵地。

寻常易燃物，常常会在飞行过程中自动熄灭，使火箭效果大打折扣。而用‘伏火硫黄法’炼制的火药能避免这类问题。

箭头绑上火药，飞行时箭头火焰不仅不会熄灭，还会在撞击时发生爆炸，产生惊人的威力。

关于火药，药王孙思邈在《丹经内伏硫磺法》中记有秘法：‘以硫磺、雄黄合硝石、木炭烧之，烈焰起，烧手面，尽屋舍’。

嵩阳观道士孙太冲曾为太上皇炼制过九转金丹，精于‘伏火硫黄法’。有了孙道长的协助，军械监便能研发出更加犀利的火器。”

……

要知道，匠师也有匠师的圈子，彼此惺惺相惜，相互仰慕推崇。

朝廷自古不重视匠技之术，导致这些匠师的才华被埋没，不为人所知。这些匠师只能将自己所长作为爱好，私下研究、探索，与同道之人交流切磋。

白复欣然应允，亲自出马，与马待封等匠师一道，诚邀两位宗师级匠师为军械监效力。

两位世外高人不愿卷入武器制造，婉言谢绝。

白复晓之以理，动之以情：“叛乱一日不平定，大唐一日不得和平，百姓一日不得安宁……百姓生灵涂炭，易子而食，两位们心自问，于心何忍？”

在马待封、李劲、韩志、杨索等匠师的诚挚邀约下，钦天监监正梁令瓒和嵩阳观孙太冲道长，对望一眼，无奈答应。

……

至此，在兵部侍郎白复的鼎力支持下，兵部军械监集齐大唐知名匠师，群英荟萃、星光璀璨，熠熠生辉！