参考一下高务实当年考秀才就知道，以他们这种家中有朝廷重臣在任的出身，但凡你去考，县尊老爷除非碰巧就是你家不共戴天的政敌，否则就算你水平着实差了点，也总会高抬贵手给你个生员身份，大家面子上都好看。

        这个事怎么说呢……秀才身份对于一般人家而言的确已经很尊贵了，但对于朝廷高官的子弟来说，其实真就那么回事。让他们都不太好办的，那至少也得是举人这个档次——因为举人就真的可以候补县级官员了，朝廷查得严，言官盯得紧。

        如此反过来一看，赵志皋这仨儿子连生员都不好意思弄一个，只能说明他们不仅读书的水平差到乡梓之间人人侧目，连名声也诚可谓是“有口皆碑”。以至于赵志皋都没脸给他们弄个生员身份，免得整天被人戳脊梁骨嘲讽诅咒。

        有了这哥仨做陪衬，赵凤威虽然也就考了个生员，但已经完全算得上他们老赵家“全村的希望”了，赵志皋也只能把一腔心血都倾注在这个儿子身上。

        这些事情沈一贯当然是知道的，不过沈一贯此前一直对此嗤之以鼻，他在对待儿子这件事上也和赵志皋完全不同。

        沈一贯的长子名叫沈泰鸿，与赵志皋家的几位学渣不一样，他是个品学兼优的好学生，在少年时便已经很有名气了，“有声诸生间”，算是在读书人圈子里很有名气，属于佼佼者。

        不仅是要考试的书读得好，他还继承了叔祖父沈明臣的家学渊源，诗作颇佳，历史上也留下不少传世诗篇。

        然而，儿子成绩好本来是件好事，可是沈一贯却忧虑起来：成绩这么好，要是一不小心太争气，考了个状元，那我岂不是要招天下人议论？

        沈一贯于是想到了王锡爵和王衡父子。他心说王锡爵只是命王衡等他致仕之后才准参加科举，就已经让很多人称颂，那我要怎么做才能更胜一筹，混个好名声呢？他这做父亲倒是计较起来，计较的结果就是算计，居然算计起了自己的儿子。

        会试的这一年，沈泰鸿从浙江老家来京城看望父亲沈一贯，沈一贯就开始忽悠儿子，他说：“孩儿呀，你爹我是阁老，之前混了个恩荫指标，干脆我推荐你当中书舍人，然后你以中书舍人的身份参加今年的会试殿试，这就等于是以京城考生的户籍参加科举，算在北榜里头，可比浙江所属的南榜好考多了，何乐而不为呢？”

        父亲的关怀之情，做儿子的怎么会起疑心呢，沈泰鸿当然是高高兴兴地遵命。谁知沈一贯的自私完全不是常人所能理解的，他把儿子忽悠住之后，转身就向朝廷打报告，推荐儿子担任朝廷的尚宝司丞。

        尚宝司丞和中书舍人完全不同，前者属于正式的恩荫职务，后者却是挂名性质，也就是尚宝司丞一旦担任，就不能参加科举考试了。

        沈一贯狠就狠在他本就是要“盖绝其登进，可超然免于评论也”——堵死儿子的科举路径，避免天下人对自己的议论。

        沈泰鸿这个倒霉蛋猝不及防地被自己亲爹断了功名之路，不过他在乎的倒不是当官与否，而是这么一来他就失去了自证优秀的机会。

        他做梦都没想到自己的父亲居然会算计自己，因此官也不做，气冲冲地回到家乡，从此“视其父若深仇”，将老爸当成了不共戴天的仇人，终生不与父亲往来，算是断绝父子关系了。

        这件事对沈泰鸿影响巨大，除了摧毁父子关系，而且还破坏兄弟关系。回到家乡的沈泰鸿越想越气，将一肚子怨气、怒气、不平之气一股脑的发泄在父亲的庶子身上，对自己同父异母的弟弟百般虐待。

        不过有意思的是，时人倒并不怎么怪责沈泰鸿，反而对于沈一贯的“大义灭亲”之举，士林舆论并不是很认同，几乎都认为他做得太过了，乃是“借其子以市公”，是牺牲儿子的前途为自己博取一个好名声。

        由于这事处理得太难看了，沈一贯不仅没捞到好名声，反而将原本就挺糟糕的名声变得更差了一些。

        总之不管怎么说，沈一贯和赵志皋也算是“家家有本难念的经”，但沈一贯多少还是了解赵志皋对赵凤威的期望这件事的。

        赵志皋听了他这一问，也不禁想起沈一贯牺牲儿子前途来保全自己名誉的旧事，不禁感到一阵恶心。

        儒家讲究“亲亲尊尊”，尊尊暂且不说，这所谓“亲亲”，其实要求挺简单的，说穿了就是父慈子孝兄友弟恭。

        正是因为你沈一贯为父不慈，才引得沈泰鸿为子不孝，继而为兄不友，那估摸着你的庶子们对兄长的苛刻也难免为弟不恭。

        你这一家的背礼不伦全是因你而起，怎么着，现在你倒还想嘲讽我对儿子太好？

        赵志皋本来不想撕破脸，谁知道想起这件事之后实在不能忍，不由得语带讥讽地问道：“何谓人义？”

        沈一贯的脸色陡然就黑了。

        大家都是读老了书的人，赵志皋这话沈一贯岂能不知出处？《礼记》中说了：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

        赵志皋用这句话回答沈一贯那句“濲阳公是否以为，令郎前途全在高日新一念之间？”看似有点思维跳脱，其实不然，前因后果十分清楚。

        赵志皋的意思就是说“没错”，并且用《礼记》反问沈一贯，说我赵某人是坚持圣人的教训，秉持做人的基本原则，是我做父亲的“父慈”，那么你沈蛟门如何？

        沈一贯脸色立刻黑了，是因为他知道赵志皋这话实际上不是提问，而相当于指着他的鼻子在骂：“你沈一贯根本不配为人！”

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        PS：万料不到，“羊”字居然火了。