滕倪看道朱钦灵停下吸吮，忍俊不禁道：“放心吧，娘叫的是‘新酒’，意思就是没有被别人尝过的新开封的酒，这种酒味道更纯正，只是价格相对高一些。”

朱钦灵听到此言才放下心来，但一想到自己喝过酒坛再加入凉水还能卖给别人，心中还是有些难以释怀。

滕倪知道朱钦灵所想，便趁机教育道：“灵儿，你初次来到西南对这里的习俗可能会不大适应，但一定要学会入乡随俗。有些事情在你看来极不合理，但在这里已经存在千年、万年，自有它存在的道理。因此不要轻易尝试去改变别人，你懂吗？”

朱钦灵听滕倪此言，知道她另有所指。

的确，自己来到这个世界后，对许多现象都看不惯，凭什么朱门高楼酒肉臭，却路有寒衣冻死骨？凭什么王侯将相天生有种，而布衣工商却世代为仆？

一个小小的七品知县，就可以主宰辖区内万民的生死，虽然有《明律》，但官绅勾结，联手欺压百姓的事比比皆是。

朱钦灵一路来为此事多次出手，惩戒了许多贪官劣绅，但天下之大，他一人就算再厉害，也不可能救助所有人。

作为文明衣冠的中原尚且如此，那在这西南边陲则更不用说，土司直接掌管族人生死，奴隶只是主人任意宰割的牲畜。

滕倪担心以朱钦灵的性格会在此处惹出大麻烦，尤其是到了蛊门后，对蛊门的一些习俗不适而触怒诸位长老，因此才特意用这坛酒来提点爱子。

朱钦灵明白娘亲的用心良苦，但心中却有些不悦，世间不平之事太多，武功冠绝天下又能如何？天下恶人杀不完，不平之事也管不尽，想要实现天下大同，即便是皇帝也无法做到。

朱钦灵曾想过帮助父亲夺取皇位，或直接去辅佐嘉靖治理天下，搬用现代社会的一套模式治理天下。

但随着朱钦灵对所处时代的了解，就越发觉这个想法不可能实现。

首先生产力的发展还不足以支撑生产关系的转变，虽然江南一带此时已经发展出富庶的商品经济，但这些富商巨贾背后依然是各方势力在操控，他们不过是为各方势力赚取钱财的“工具人”。

而这些势力即便有再多的钱，也只想用于谋权夺利，稳固、扩大自己的统治而已，因此生产关系根本就难以撼动。

况且皇帝作为最大的地主，只会想方设法维护统治，无论是朱厚熜还是朱训桢或者其他人坐上那个位置，都不会改变。

朱钦灵也曾设想自己坐上皇位改变这个制度，但一想到对手是整个士绅阶级加上天下所有的既得利益者，就明白用皇权去动摇支撑它的封建基础是及其愚蠢的想法。

再者，此时世界的科技水平仍极度落后，自己的一些超前想法根本不可能被理解。

西方世界随着新航路的开辟，与东方的文化、贸易交流开始大量增加，殖民主义和自由贸易主义也开始出现，但科技发展依然十分落后，宗教依然占据着大部分人的精神世界。

而东方以大明为首的国家虽然没有神权的桎梏，但皇权却得到进一步强化，达到历史巅峰。

在统治者看来，这些科技不过是“奇yin巧技”，只会造成统治隐患，因此除了江南一些作坊和朝廷掌握的军工作坊采用器械生产外，普通百姓还是靠着一杆锄头一头牛，过着日出而耕，日落而熄的生活。

最让朱钦灵绝望的是，此时的民众基本还没有开智，经过儒家数千年的统治，民众都是尽心尽职的良民，若是此时跟他们宣扬什么“平等、自由”，只会被人当做叛逆看待。

想到此处，朱钦灵在心中无奈地叹了口气，知道这个问题在当世根本无法解决，还是先提升武功除去魔头，保万民安生，而后再思考如何实现天下大同吧。

就在气氛陷入沉闷时，店小二又及时走过来，往桌上端了几道美食，边上边向二人介绍这些菜名，什么“都拉巴”“坨坨肉”“荞粑粑”之类的摆了一桌。

母子二人默契地避开刚才的问题不谈，转而谈论桌上的美食，气氛因此才稍微好转。

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