（三）

科学大会只拥有一座岛屿时，并未宣称那里是国家，只是简称为科学家园。现在四个岛加起来，无论面积、人口，还是所控制的海域，放在科学时代也算小型国家。经济活动和行政事务增加几倍，正式建国便提上了日程。

经过讨论，新国家就叫科学共和国，没有任何表示地区或者民族的前缀，和古代国家不同，科学共和国不以疆域为前提，理论上可以扩张到全世界。

执委们为科学共和国选定了各种标志。在通用语中，“科学”一词的首字母形似古代英文中大写的“a”。在这个字母外加个圆圈，使用象征阳光的金黄色来标识，外衬纯黑色，这个图案成为科学共和国的国徽。象征着科学是一轮照亮黑夜的光芒。将这个金黄色符号衬上海蓝底色，这个图案成为科学共和国国旗，象征科学复兴事业诞生于海洋上的孤岛。

科学近卫军有他们的军徽，由一支笔一一只步枪交叉成十字，寓意为“一手握笔，一手拿枪”。科学预备学校的师生还要佩带校徽，图案是两个电子围绕一个原子核在旋转，寓意为科学知识。

科学共和国的元首仍称总长，由科学大会会长兼职。总长这个称呼用于发布官方文件，普通居民也要这样称呼元首。至于大会会员，他们在公共场所称元首为总长，内部仍然称朴运成为会长。

马伦巴三百年前创作的《科学人之歌》，现在定为国歌。杨慕真创作的《模范城保卫者》定为科学近卫军军歌；甄淑兰创作的《燃烧吧、营火》成为科学预备学校校歌。至于共和国的首都，暂时还定在基础设施良好的模范城，日后视战局随时准备迁都。

科学纪元10年3月5日，科学共和国举行成立大会。两千名近卫军官兵身穿亮蓝色新军服，手持步枪，在科学广场整齐列队。所有高官暂时放下矛盾，到广场上分享喜悦时刻。没有扩音器，朴运成依旧拿着铁皮话筒，作了开国演讲。

“科学共和国属于创立和建设它的每个人！如果一个人努力建设这个国家，他就是这个国家的主人！今天，大会所有官员都来自弟岛，或者是科学纪元前的老会员。但是对于新区人民来说，我们不是占领军。那里的任何人只要接受科学，为进步事业作贡献，都会成为共和国的主人。”

典礼前夕，朴运成几乎全部时间都留在兄岛，主持社会改造实验。苏吉拉纳知趣地提出申请，解散已经很久不运作的兄岛军管会，本人回到弟岛，全力担任民政部长。

朴运成大不了几岁，但是和苏吉拉纳一直有师生般的关系。苏吉拉纳遇到不明白的事就请教朴运成，后者也把他当成嫡系去发展。然而这一年中，苏吉拉纳没跟上朴运成的思想。经过考虑，朴运成答应他回去干老本行，在老启蒙区里面收收税，管管劳工。

参加完典礼，苏吉拉纳来到科学法院，了解博尔克的工作。“怎么样，国家有了，科学法律也有了，你当年的愿望都实现了吧？”坐在首名科学法官面前，苏吉拉纳抚摸着桌上的法律文件，对博尔克说道。

科学法官没回答，反而起身把门关严，坐下来犹豫再三才又开口。“我可以对你说实话吗？”

“当然可以。”

“如果我说还不如以前，你能接受吗？”

苏吉拉纳没想到博克尔会这么说。他指指屋顶，又指指桌子。“以前不是连这些条件都没有吗？”

“法律可不是指这些实物。”

博尔克反复搓着手，最后还是决定一吐为快。“现在会长的权力已经超过了圣尊……哦，不，超过了邪教教主。要知道，所谓教主永无谬误原则，其实不过是他要在教士团讨论的文件上签字而已，是教士团永无谬误。反观朴会长，现在是他作了决定，由你们大家签字认证！然后就是法律。这太危险啦。”

苏吉拉纳没表态，因为博尔克正在说他的心里话。说他深感忧虑，但是还没整理清楚的话。

“虽然会长并非为图私利，可他也是个人，脑子有糊涂的时候，情绪有失控的时候，身体有发病的时候。把一个人一时一地讲的话变成法律，这就相当于把金字塔倒过来竖在大地上！”

看到苏吉拉纳频频点头，博尔克越说越激动。“就拿矫正营来说，因为什么罪行要进矫正营，只是他们随机裁断。会长没时间，彭志真、吴昌文这些人就掌握裁决大权。战俘不说了，已经有几十个兄岛营员病死在劳动营。死者家属会怎么想？哪条哪款让他们的亲人去送死？”

说得差不多了，博克尔往椅背上一靠。“好了，这些话你转达给会长吧，我等他来撤我的职。”

苏吉拉纳摇摇头。“不，这些话就到我这里为止！”

发现大会内部矛盾加剧，一些专家选择回避冲突。巴布鲁远去天堂岛，呆在那里钻研不锈钢技术。河湾船厂专门给他打造一艘铁壳新舰，命名为“天堂号”。材料专家带领五艘海洋快舟一起驻守天堂岛，顺便监视着兄弟群岛北方海面。

科学大会在这里驻守五百名官兵，其中一半是科学工人，一半是预备学生，还为这些孩子开设了预备学校第四分校，薛咏梅担任校长。全岛不过数万原住民，一千名武装人员足够控制全局。加上镍矿附近居民稀少，开发过程中没引起什么矛盾。

埃拉托娜也跟丈夫来到这里，被委任为当地民政局长。朴运成不断发来指示，要他们推行兄岛上各种社会改造政策。夫妻二人以矿产开发工程繁忙为由百般推托。

斯瓦米纳坦对斐济岛的土地资源一直没死心。退魔还天以后，当地赖以生存的旅游产业完全消失，没人会乘着木船花几个月时间来晒太阳。遥远的距离令斐济与任何地方进行贸易都不现实，当地仅剩下稍稍改良过的农业。过了一千年，斐济人口从八十多万锐减到十万出头，大片农田还原为湿地。

对于这处世外桃源，真理教干脆不派一兵一卒，仅驻有几十人的稽察队，防止悖教犯在此地秘密聚集。当地由十几名世袭酋长分片统治，每个酋长提供一些壮汉，组成名义上的治安军，处理打架斗殴，小偷小摸之类的事情。当地虽然与南方大教区和巴布亚大教区之间有航线，每个月来不了一两艘船。

天堂岛战役后，斐济与那两大教区的联系彻底中断。一艘铁壳船对这里进行了侦查，当地人才发现周围已经变了天。由于无人抵抗，科学近卫军也没有动武。只是用采买农产品的方式尝试接触，取得上岛考察的权力。后来，不断有营养工程部的人上岛，寻找可以开发的荒地。

当地人过了几百年半自治生活，期间从未卷入过任何一场世界大战。酋长们知道无法抵抗大会的武力，但也不想失去以前的权力，双方就在互相试探中度过了半年。残存的稽察队员更是放弃职务，过上平民生活。形式上的真理教统治也不复存在。

发现大会中枢陷入内乱，斯瓦米纳坦无心卷入斗争，干脆把主要时间用于调查斐济当地资源。