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第1139章 代班(十六)(1 / 2)

牛头回忆录 索络塔 1599 字 2022-02-02

第一千一百三十八章:代班(十六)

“这本来就只是一种按照公式计算出来的初步结论,只是可能性之一,”李奥说,“别忘了,某些宗教还说几千年或者几万年之后世界就要毁灭呢,相比之下,热寂起码在千亿年以上,着什么急?”

“不是着急的问题,是这种思考的误区,”我说,“好比华夏的人口数据图,按照简单的公式确实增长很快,但忽略了经济文化因素,同样的,计算出宇宙的奇点和终点的公式也只是单纯的推理,我担心的误差出现的可能,以及可能性有多少种,比如热寂提前,如果跟宗教末世理论融合呢?毕竟你也说过,地球神明如果真的存在过,也曾经有过以太和念动力,一切就解释得通了。”

“嗯,你在说玛雅预言?”李奥说,“可问题是,我们自己都已经度过了,至于其他宗教的末日预言少的几千年,多的几万年,按照科学的发展速度,就算逃不过去,也该能算出来并做好准备……嗯,我们不是在聊巫师吗?”

“嗯,巫师,诅咒和预言,巫蛊和巫医,还有,巫妖其实也沾边,”我说,“在华夏语里都有‘巫’字,在我们的世界语言中也有类似的词根,说明这些东西也有着足够古老的历史。”

“最朴素的观点认为,原始人类,或者说智慧生物对周围的一切充满了好奇和畏惧,所以会把自然中的一切都当做拥有灵魂的神祇,而负责与它们沟通就是巫师和萨满,也就是泛灵崇拜,这是巫师和萨满的起源,后来随着认知提升,社会人口规模壮大,巫师和萨满渐渐演变为专门负责祭祀的祭司类神职人员,这时候,泛灵崇拜的对象缩窄,一些事物不再被崇拜,另一些受到的崇拜更多,就有了神灵的雏形,就有了泛神,或者说多神崇拜,比如北欧、希腊和埃及,也包括华夏,而且很多时候是不同一信仰体系融合之后带来了不同的神明,最终形成多神崇拜,人们还给这些神排序排位,现在你们的人类、兽人和精灵基本都是这样,而在地球上,泛神存在的时间比较长,后来才有了更加高级的一神崇拜,就是一个全知全能的神,这对地球人来说,更加便于管理,完成大规模的合作,我猜,你们世界的神现在是打不动了,暂时和平相处,但最终要决出一个胜利者,这家伙将独享所有信仰之力,至于我们,则会是这件事情的导火索,甚至是终结者……”

“又偏题了……”我苦笑,“不过,又牵扯到了主线剧情。”

“可能,”李奥说,“搞不好我们得弄死那个唯一的神,不管他是哪一派的,可问题是,我们不能沾信仰之力,否则我们就会成为这个系统的一部分,看上去拥有至高无上的权力,实际上会被彻底限制住。”

“这叫什么?天道代言人……”我说。

“那本书里的?”李奥说。

“嗯,好几本都这么说的吧……称呼不一样。”我说,“比如什么鸿钧老祖,就那个意思。”

“嗯,总结得很到位。”李奥说,“问题是,我们连成神的路还没找到门槛呢!”

“先放着!”我说,“说回巫师!”

“对对对,说巫师!”李奥说,“上古时期,嗯,修炼难度低,随便玩时间空间法则,后来法则稳固起来,巫师没落,除了兽人,其他种族很少有这个职业了,魔法师和神职人员随之崛起,所以,结合我们之前的猜测,神明不是创造了主位面的智慧生物,而是外来者,并且做了生化改造,收纳为自己的信徒,收割信仰之力!”

“好大的阴谋。”我说。

“嗯,书上都这么写,可能性极大。”李奥说。

“那巫师呢?”我说。

“不就这样了吗?稳固的法则,没落的职业,还能怎么样?”李奥说,“虽然比魔法师更神秘更可怕,而且还有些邪恶的意味,但已经不过成威胁了,不是吗?”

“曾经辉煌……”我咂摸着这个词汇,“就像曾经的华夏一样吗?”

“不一样,”李奥说,“华夏复兴是迟早的事,只是没有适应新的国际游戏规则耽搁了一百多年,巫师职业是天地法则的变化,就像远古的华夏是奴隶社会,当代的华夏不可能恢复这样的制度。”

“也就是说,巫师的消失是迟早的事?”我说。

“可以这么说,”李奥说,“可惜,当代的华夏还有巫师,只不过都是愚昧可笑的,甚至是违法的,有时候也会披着神职人员甚至是科学家的外衣……”

“明白了,”我说,“可现在,巫师还没有彻底没落,我们要有防备,知己知彼。”

“当然,”李奥说,“赵日天留下来的巫师笔记我也留着呢,找机会碰到合适的巫师研究一下,对了,那个试图招揽赵日天的大巫师就是个不错的对象,有时间去看看。”

“话说回来,我们的主线还没摸到呢。”我说。

“这说明我们已经跑到剧情前头去了。”李奥说。

“那就得自己找触发任务的关键了。”我说。

“说说你的思路。”李奥说。