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第八十六章 佛牌(2 / 2)

民间秘闻录 斋冷 1147 字 2022-05-21

渐渐地,佛像从粗糙到经典,无论是皇宫建筑群还是平民建筑群,从这时开始,佛像即将成为泰国以及东南亚地区必不可少的重要部分。

泰国佛牌最早出现在泰国北部清迈的兰喷。在历史上,缅甸与泰国战争连连。

每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具珍贵价值,往往有数百年的历史。

这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期(阿尤塔雅时代)素可泰王朝时期和华富里王朝时期,大多为历史遗迹。

也因着国家战乱,在国弱兵薄的时代,皇宫国王利用佛像圣物来护国爱民,希望求得国家安定。

根据现今保存下来的佛教遗物考究:一些信徒发现自己佩戴这些护身符后,遇到危险时真的化险为夷,遇难呈祥,就认为高僧法力高强,于是纷纷奔走相告。

结果,越来越多的信众前去寺庙奉请圣物。

于是,高僧就开始用木块雕成佛陀造型的佛牌,提供给信众恭请佩戴。

相传古时泰国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰国出现大旱灾,泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区,于是,高僧便回家准备前往灾区。

由于他是一位虔诚的佛教徒,希望带着佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉着佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。

当晚,高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐,按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾区后,他依然每晚诵经祈福,不久,灾区的情况便好转起来。

灾区情况好转后,便向泰皇献上了佛牌,希望此佛牌能带给全国国泰民安。

其后,泰王要求高僧为民族,制作佛牌分发给民众,希望他们也能得到佛祖的庇佑,带来好运,至此,佛牌便在民间流传开去。

时至今日,制造佛牌的材料有寺庙泥土、香灰、高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造,而佛牌的像相、种类繁多,善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料。

“那这么说,这还是个好东西啊,那你为什么表情这么凝重?是有别的原有吗?”我看吴悠一直忧心忡忡的,于是便问道。

因为按她的意思,佛牌相当于是一种护身符的存在。

“你想得太简单了,那是因为你不知道它的厉害!”吴悠说道。

她告诉我们,佛牌其实是分两种的,分为正牌和阴牌。

所谓的正牌,是指泰国的寺庙僧人或独自修行的法师(白衣阿赞)亲自开光加持,赋予强大扭转命运的力量,然后用以换取善信的功德金来建造佛寺设施,以及救济孤苦等善行的佛牌。

主要代表的种类有崇迪、象神、必打、帕劲(药师佛)、四面神、大师自身法相等系列的佛牌。

所谓的阴牌,是指由降头师(巫师)亲自设计并且牵扯着鬼道众生,来施法做牌。

阴牌的制作目的,制作用料,制作方法等都与正牌不同,完全是以助人达到一些不可告人的欲望,获取不应有的利益为目的。

阴牌的材料俗称尸料,大多取自人类尸体,如骨灰、人骨、尸油、干尸等。

佩戴阴牌获取不当利益,最终还是要付出极大的代价与恶报。

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