关荫目送方严蹦蹦跳跳顺着公路去乡府办事了，心中又想到躲在庙里吃现成的那几个人。

关家村有观音庙而且还是凉城一风景区呢，关荫记着老太爷的老父亲就是重修那座据说有两三百年的庙的发起人之一。

关荫上小学的时候庙里有五个和尚，方严的师父法显是主持。

他当时并不知主持是什么，后来才明白这还是要有一定资格级别的庙才有。

前些年，法显回到剃度的崆峒山，很快含笑圆寂找他师父去了。

现在，观音庙的僧人只剩方严一个。

他要还俗了那就没僧人了，只有七八个居士吃着每年下拨的支出照顾庙宇。

关荫不待见这些不出家的居士人物。

他们不种地。

他们不经营。

他们只等着吃。

他们从法显方严手里学会的唯一一样本事叫作化缘。

得改造！

菩萨也是看不下去吃闲饭无所事事的人的吧？

关荫蹲地头上筹划一番，认为庙宇是风景区而且的确很好那应该加强修建。

试想一下吧，丛林掩映中，有屋檐斜角惊鸿一瞥，寂静的山林里，有香火味道，如果行人走累了喝一口甘甜清冽的筛子泉水，坐在龙潭边上听片刻风声，倘若旁边小学下课了学生叮叮咚咚抬着水桶下来打水，孩子们欢声笑语渲染着整个山林，那是何等美啊。

但是得让管理的人自食其力！

庙宇后边有闲地几亩，山上有两天百顷，闲暇之余种点小麦蔬菜养活自己吃的白白胖胖再去侍奉菩萨。

那岂不美哉？好过只会化缘！

景姐姐看着这家伙偷懒，很好奇地问“又想起坑谁去啦”。

哪能。

这人出了名的与人为善。

关荫说：“估计很快有人也会找到村里来。他们的目的可能就是化缘。”

哦？

何意？

关荫道：“方严很讨厌靠庙吃饭的人，这次去找相关方面提出还俗，估计崆峒山上的老僧有啥想法，管理方面也有点扩建的打算，这不，村里有我这么一个有钱人，是吧？”

明白。

但是这钱你肯定不会出吧？

“会。”关荫道，“菩萨是真是假我不知道，但那庙的确是很有历史的文物古迹啊，重修一下没必要扩建一下很值得，而且有这么一个招牌，有些打筛子泉下据说勘探出多少煤炭的资本，也只能麻溜儿从咱村儿滚蛋了，不是开采煤炭不好，而是储量不会太多，一旦交给有些当地矿主，那是要把那片山都炸塌的。”

但是？

当然不能只让咱出那笔钱啊。

“还是全面发展吧，先顾好人再考虑这些神灵，等关家村满山桃林遍地麦田，村民人均收入超过大洋彼岸，再下大力气按照原计划把那座山都修成旅游景点。”关荫道，“他们来了，我就给掏钱，但是他们得先把路修好。”

流氓！

你修一座庙宇花多少钱？

把路尤其标准之上的路修到庙前又要花多少钱了？

关荫蹲地上吃点西瓜，喝点白开水，把磨刀石拿过来，卸下镰刀上的刀片开始磨刀，还真有那么点意思哈。

仙儿拿手机赶紧拍视频。

这人会下地，居然还会磨刀。

多面手！

网友懒得搭理，倒是对惹事精规规矩矩叉开腿坐下的姿势很好奇。

你就不能蹲着磨刀吗？

“不舒坦，干活的人一般都是这个坐姿。”关荫随口道，“对了，眼看着五黄六月了全国各地都进入农忙季节了啊，那这电影是推后一下上映还是年底再播？”

“今天就上映吧。”花骨朵从山下溜达上来。

关荫一看嫌弃的很啊，你这粗布褂子棉布鞋哪来的？

“没招，这没招儿。”花骨朵很自得，“人缘儿好你得承认这一点，这不，人才回来了两次，村里大妈大姐帮忙做了好几双布鞋，穿不完。”说着，这人抬起脚底让人家看，“你看这千层底上哪找去啊。”

关荫当即明白这货要做什么。

“别被帝都那些布鞋商人打一顿啊。”关荫道。

花骨朵惊奇道：“他们一双帝都老布鞋动辄三五百，还是塑料鞋底子，我说啥了么？现在就想帮这些大妈大姐在网上找个渠道，农闲的时候做的布鞋，透气，还漂亮，一双五十六十赚点盐醋钱有错？有能耐他们把那布鞋降低到五六十。”

这一点关荫很赞同，他给小可爱买的一双帝都布鞋花了三五百还没穿几天就底面分离了。

你还没法拿去退还，人家认为这布鞋是贵族穿的要被你们这些下苦力的穿上当然三两天就坏。