二是，二十多年前，当今燕义府主人燕域堂，三进三出洛丹皇庭，救出先皇和先皇后的故事。

第三，则是到莫离湖畔的断水亭，欣赏湖光山色。莫离湖是漠水和漓水的交汇点，原名漠漓湖。

为了纪念神女，大渊开国之君战承义去了“漠漓”二字旁边的三点水，改名为“莫离”，同时建了一个亭子，赐名断水亭。

亭子旁边立了一块石碑，上面刻字：“水若有方可断，情深如何得止？”

恰好印证了神女的名字，止水。

许多文人骚客到此，看到碑文均是感概纷纷，燕城知府便在石碑不远的地方，专门安置了两面石墙。

其中一面专供后人落笔题诗，剩下的一面石墙，刻的则是天榜（一归散人曾对江湖所有宗派按照综合实力进行排名，并给出一字论断，称为天榜）。

分别是天榜第一，止氏一族。赞曰：“天地之息，遇止而始。”谓之“神”；

天榜第二，宣仪国苍穹门，赞曰：“气象万千，洞察于微”，谓之“玄”。

天榜第三，大渊国燕义府，赞曰：“苍生有心，功法无形。”谓之“灵”。

天榜第四，大渊国腾龙山庄，赞曰：“供丹有功，终成乾坤”，谓之“变”。

天榜第五，落丹国青衣宫，赞曰：“丹破气竭，雾影重现”，谓之“生”。

天榜第六，天枢，赞曰：“何来何往，神魔难断”，谓之“藏”。

天榜第七，桑榆国圣古氏族，赞曰：“形单影双，圣女丹心”，谓之“承”。

天榜第八，盛鼎国礅氏，赞曰：“金刚之魄，丹体蛹结”，谓之“量“。

天榜第九，大渊国战家堡，赞曰：“战来风起，四海八方”，谓之“雄“。

天榜第十，大渊国玲珑醉，赞曰：“情为何物，不如流芳”，谓之“空”。

正因为神女与断水亭之间的关系，天榜第一的止氏一族才变得真实。

否则，止氏一族，永远如同神话一般，没有人知道他们在哪里，也没有任何人说得清楚，他们修的是元丹体还是元气体？甚至是与天地有契约的半人半仙。

同时，大家也逐渐相信天下四宝皆源自止氏一族的传说。

无论对于谁，断水亭似乎具备某种神奇的魔力，这种魔力里面，即包含着皇权至高者，也有江湖上最神秘也最强大的止氏一族。

既有天子与神女的爱情故事，也有对天下四宝的猜想。

现如今的莫离湖畔，由于花舫众多、茶楼会聚，才子佳人们往来不绝，文风兴盛，已经成为燕城最重要的一张名片。

真个是往事百年，横波依旧。

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