王恕听后眉头稍稍舒展开来。

在家里吃好的总比跑出去胡混好。

快四月了，确实是吃榆钱的好时节。

王显鸿把佛经拿去给他祖母，顺把文哥儿两人也领去拜见一长辈。

说实话，他真不太看到王四岁，一看到这小子就起惨痛的往事。

上次这小子来他家，还给他祖父背他写的判词！！！

文哥儿一都没有自己不受欢迎的自觉，还积极地和王显鸿联络感情：“你最近都读些什么？有没有兴趣跟我一起学算术？我有个朋友叫王文素，算术特别好，你也姓王的，说不定也适合学这个！”

王显鸿：？？？？？

这小子果然很讨人厌！

说话间，一行人也走到了王显鸿祖母的居处。

听说是王显鸿领人到家里玩，老太太接过佛经打量了一文哥儿两人，发现都是瞧着十分机灵的后生，自是笑着邀他坐闲聊。

王恕不尚佛之学，他对佛的观和刘健、丘濬差不多。

他老人家曾给宪宗皇帝上表示三皇五帝时期根本没佛，别人怎么国祚绵长呢？后来那么多皇帝搞封建『迷』信，他的国祚怎么没维持多久呢？

京师只有一座文庙祭祀孔子，可佛寺已经有多少家了陛您数过吗？就这样您还要大兴土木建新佛寺，您觉得这合理吗？

人林俊上让陛您别毁数千百家军民屋宅建佛寺，您还要抓他进诏狱降他职，您这是人干的事吗？！

没错，当时王恕在捞一个叫林俊的、试图斗倒恶僧的官员。

及营救林俊不反而一起进了诏狱另一位官员张黻。

后人给王恕编文集时直接把这份奏疏起个标题叫《救林俊张黻奏状》。

在大明朝廷当官风险就是这么高，很容易皇帝亲口送你去蹲大牢！

王恕不信佛，他老妻却颇爱礼佛，抄了佛经还要特意送去大兴隆寺供奉。

今儿王显鸿就是去大兴隆寺帮她取回在佛前供奉了许久的佛经。

文哥儿没怎么接触过信佛的人，听老太太讲起佛偈觉得有意思，听得那叫一个津津有味。不过没陪老太太聊多久，他很快又暴/『露』了本『性』：“佛家可有什么有趣的饮食风俗？”

老太太也知晓小孩子是没耐『性』听佛法的，笑着与他介绍起佛寺常备的素菜来。

末了老太太算了算日子，与文哥儿讲起接来的四月初八、四月十八有桩格外重要的事儿，各家各户都该办的。

那就是舍豆儿。

文哥儿一听这词，睛顿时一亮，好奇地追：“什么要舍豆豆！”

老太太含笑说：“舍豆儿结缘。”

她仔细讲了讲舍豆儿的做法，就是平时拈豆念佛，每拈起一颗豆子念一声“阿弥陀佛”，能拈多少拈多少。

到了初八那天把豆子都煮熟了，将它舍给阖家上、左邻右里，路上遇到认识的不认识的，也都舍给大伙吃，吃的时候也得念一声“阿弥陀佛”，这样就相当于结了善缘！

文哥儿没到豆豆还有这样的用处。

他记来了！

初八就去舍豆豆！

埋汰不埋汰谢豆豆不重要，主要是广结善缘！

一老一小法虽大不相，偏就聊得兴高采烈，不知不觉榆钱煎饼已做好送过来了。

说是榆钱糕还在蒸，可先尝尝榆钱煎饼。

老太太见煎饼里夹着脆嫩鲜碧的榆钱，瞧着让人胃口大开，笑着叫人去请王恕来尝尝鲜。

王恕这位阁老都没到，文哥儿也没好意思动筷子，乖巧地等着王恕过来一起吃。

好在王恕房离得不远，没一就走了过来。

文哥儿跟李兆先他一起起身向王恕好，一个两个全部化身乖宝宝。

没办法，王阁老看着老严肃了，连他亲孙子见到了都怂。

王恕让他不必拘着，坐与他一起尝起了四月才吃得上的美味榆钱。

文哥儿第一次吃榆钱煎饼，贪地咬了一大口，才刚咀嚼两，榆钱的清甜在嘴里泛开。他又嚼了几，感觉满嘴的脆嫩鲜甘，好吃得让他一口气多吃几块！

文哥儿满意足地吃完一块榆钱煎饼，赫然发现底人又送上了第二盘，刚才那个盘子已经空了。

他有疑『惑』，那么大一盘煎饼，怎么一子就没了？

等看到王恕三两口把一块榆钱煎饼吃光，文哥儿才发现真正能吃的人居然不是他，而是王恕这位年过古稀的阁老！

文哥儿震惊不已。

等敞开肚皮尝过后面上来的榆钱糕，文哥儿才满意足地离开王恕府邸。

他没立刻回家，而是转去了丘家，神神秘秘地与丘濬分享起自己的新鲜发现：“你六部尚里头藏着一个大胃王，您猜猜是谁！”

丘濬：？

大胃王是什么怪称呼？

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