精灵之吾名洛奇亚(苹果没有梨)_第214章 恩里科的任务-《暴风史》的诞生(2 / 2)_精灵之吾名洛奇亚最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第214章 恩里科的任务-《暴风史》的诞生(2 / 2)

那就是这个木板的确已经存在了很多时间了,最起码上代的大祭司就已经知晓了其存在。

可当恩里科获得了这一情报后,心中又是不得已,涌起了悲愤与无奈之感。

既然这唤神木板,上代大祭司已经有所发现,那为什么不尽快进行唤神仪式呢?

如果上代大祭司能果决一些,勇敢一些,是否意味着在无数岁月当中,那些曾经作为祭品的无辜孩童们便不会白白牺牲?!

有了上代大祭司这样的先例,不禁让恩里科再一次感受到了波赛琳与阿洛尔这两人堪称逆天般的勇敢之举;

不顾部落高层的反对,冒着生死的危险,不惜一切代价,毅然决然的发动政变,带领众人进行唤神仪式。

恩里科也是对暴风的祈祷之语,有了更为深刻的理解与认识;

为什么暴风的神明,对阿洛尔与波赛琳那般的特殊关照,更是赐予两人可以触及非凡的强大力量?

是两人特殊吗?命好吗?

恩里科认为,这显然不是真正的缘由。

暴风的祈祷语之末,明明白白的说着,“···,跟随于您,无所畏惧的暴风之神”;

这又代表着什么?

恩里科自认为看得很是透彻,那就是伟大的神明,眷顾那些勇敢无畏之人!

阿洛尔与波赛琳绝非幸运之人,只是两人的勇敢,得到了神明的回应,仅此而已。

暴风的神明,欣赏那些勇敢的信仰之民!

不过,关于这一块唤神木板,恩里科则是有意的选择了无视,放弃继续深究。

按照恩里科个人的想法与认知,那是神明的神圣领域,他最好对此怀有充足的敬畏;

不可直视,不可深究,不可思索···。

···

“呵呵,倒也聪明;之前的阿洛尔与波赛琳因为本是局中人,没能发现唤神木板上的奇怪之处;不过,很显然,想要瞒过恩里科,多少还是困难了一些。想想那个时候的手法,确实有些粗糙与急迫了。”洛奇亚念及自身融入曾经七岛文明的诸多难处,只得略有无奈的想着。

可另一方面,这恩里科的心思活络与为人处世的方式,则是让洛奇亚对此感到非常的满意。

知进退,懂得什么该碰,什么有不该碰,这无疑是一件好事。

···

而得知了旧神殿后山内的许多木板图画内容后,无疑对恩里科修复曾经七岛历史的进程,大大的提高。

而近数年的时间里,恩里科将他所收集来的各种零碎的信息,归纳并写成了一本名为《暴风史》的编年体“史书”。

先前的那一名学生,便是帮助恩里科整理与收集资料的助手之一。

不过,当洛奇亚仔细阅读着《暴风史》当中所记录的内容后,便不得不有了这样的感慨;

那就是恩里科体内,作为文学家的艺术细胞,远远超出了其作为史学家拥有的基本坚守。

没错,在洛奇亚看来这恩里科所编写《暴风史》,其真实度,多少有点问题与猫腻;

可以说,在主导撰写《暴风史》这一件事情上,从历史学者的角度来看,这恩里科是完全失职的。

不过,洛奇亚对此却是没有任何的异议与反感;

甚至说,对于恩里科的这种做法,洛奇亚极为的赞赏与认同。

根据洛奇亚从恩里科记忆当中所获得的情报,一切,都是发生在十年前的某一夜···。

作为暴风部落内,文学与文字造诣最高的恩里科受到来自部落高层,也就是大祭司波赛琳亲自委托,开始撰写部落历史这一项伟大而又艰巨的任务。

毕竟作为部落最高领导的波赛琳也是相当的聪明,她自是清楚的明白文字的优越性。

那些记录在木板之上的图画,只会让人联想起一些虚无缥缈的故事,毫无真实性可言。

可拥有了暴风文字之后,一切,注定将会变得迥然不同。

尤其是暴风学院内的教员们都是深刻的了解到,比起木板图画,或是口口相传的方式;

唯有将所发生的一切记录下来,才是牢记过去的正确方法。

波赛琳极其慎重的告诫过恩里科,这一份历史必须要具备一定的鼓舞与激励的作用;

毕竟在波赛琳的观念里,那即将完成的历史,将会被无数的暴风后人们代代传阅并传承下去的。

而这,也是《暴风史》诞生的契机,一部从被创立之处便背负恢弘使命的巨著。

而在恩里科的笔下,在《暴风史》的先民篇当中;

用以相当详尽的篇幅描写了曾经的先民们,是如何与自然做着斗争,辛勤的劳作,勇敢的守卫着文明的传承之火。

当然,这一切都是源自于恩里科个人基于事实逻辑之上的···,合理推测而已。

换而言之,恩里科将他的文学天赋,给用到了撰写史书的任务上。

其结果,便是整本《暴风史》,其内容真真假假。

近乎有三成是假的,余外两成则是无法确认的,而最后的五成,才能堪堪保证其真实性。

可正是因为恩里科这样的操作,让洛奇亚对其作法大为赞赏。

试想,若是恩里科真的如同后世的一些历史学家,对《暴风史》的撰写一丝不苟;

甚至是达到了眼中容不下一滴沙般的严谨程度,那么,这样的《暴风史》即便问世,、也会失去它本来的意义。

在洛奇亚看来,最起码在他降临七岛之前的那一部分历史,过分的正向描写,其实也不无不可。

试想,若是恩里科有失偏颇的着笔于先民们的优秀事迹,则必定会让读者有种失真的怪异感。

反之,若是将先民们愚蠢与屡遭重挫的经历,如实的记载的话;

那么暴风的后代们,每每回忆起先民历史之时,莫名的耻辱感便会涌上心头,使人不愿回忆起这般糟糕的历史岁月。

同时,整个《暴风史》的可信度与作用,都会有所下降。

真要是如此,别说是正向引导与鼓励了,必定会起到反向且负面的作用。

但恩里科在近乎天马行空般的想象力之中,恣意挥笔之间,刻意保留了近乎一半的真正历史。

这种亦假亦真,虚实参半的写法,即便是让洛奇亚读来;

都是有一种鲜活的历史,跃然于纸上,直扑灵魂而来的真实之感。

在一褒一贬的行文之间,恩里科着重描写了阿洛尔与波赛琳等诸多勇敢战士们,在唤神仪式当中无私无畏的表现,与可歌可泣的悲壮战斗。

由于这一点历史的亲历者们至今存活,恩里科比下的故事,便极具感染力与真实性。

同时,恩里科更是将前任大祭司的那种保守畏惧,不肯做出改变的消极政策,做出了极大的否定与批评;

当然,也有作为曾经七岛之民自身的诸多反思,与自我反省。

若不是当初七岛人们的畏惧与懦弱,迟迟不肯举行唤神仪式的话;

那么,七岛之民的结果,将是彻底葬送于魔神乌贼王的手中,永远的从人类历史的舞台之上,抹除···。

而在《暴风史》的大部分篇幅内,恩里科亦是不吝笔墨,重点描述了暴风神明的作用;

若是没有那位仁慈之神的降临,其七岛人们会如何如何···。

而在那位智慧神明降临之后,获得新生的暴风部落,又是变得如何如何···。

恩里科在《暴风史》之中对来自大海深处的暴风之神,用以大量的赞美与歌颂来形容;

可以说,好好的一本史书,愣是在恩里科的笔下,有种颂歌或是礼赞诗的感觉。

就连《暴风史》的第一页,赫然写着这样的一段话;

“伟大的暴风之神降临于七岛之后,赐予信仰,文字,智慧···;自此,暴风的子民,将不再飘零与孤独,我们重新获得了生的希望与信心···;望所有拾起本书的暴风子民铭记,在伟大暴风神明的注视之下,吾等无畏,吾等谦卑,吾等,陪伴于暴风···。”

“嗯···,这···。”洛奇亚抬起巨大的翅膀,情不自禁的挠着头,略有尴尬与害羞。

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