然后带着陈景恪一起耍了一会儿拳，不是练武而是打的养生拳。

准确说是孙思邈根据五禽戏残篇重新梳理总结，又添加了许多动作创造出来的一套拳法。

用来搏斗估计也就是拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园的级别。

陈景恪却很喜欢，前世因为身体原因无法剧烈运动，他也学过养生太极拳，每天都打上几遍。

但这玩意儿虽然打的人多，具体效果只能说没统计过不知道。

孙思邈版的五禽戏不一样啊，史书上记载这老真人活了一百多岁，说不定就和这套拳法有关系呢。

自己答应要给他养老送终，必须要活得足够长，要不然还真不好说谁送谁呢。

一套拳法反复打了半个小时，直到身上见汗才停下。

这时管事道长相学真领着几个弟子过来，道：“真人，请用膳。”

能这么准时过来只能说明一件事情，他早就让人在盯着了。想想也正常，毕竟是人家的地盘。

早饭很简单，一碗小米粥一张饼子和两碟青菜，相当清淡相当养生。

孙思邈和陈景恪也没客气，简单的用过之后就开始一天的工作。

他们毕竟是客居三清观，该有的礼仪还是要有的，比如相学真请孙思邈抽空教导大家学经，孙思邈就没有拒绝。

双方就商定每天上午巳时（9-11点）作为讲经时间。

孙思邈没有师承，一身所学皆是从不同的老师那里东拼西凑而来。然天才就是天才，二十岁就贯通老庄之学，精通道家典籍。

重点强调，是道家典籍不是道教典籍，这俩的关系就像是父与子。

所以虽然孙思邈没有任何师承，但所有人都要尊他一声真人或者老神仙。

这就是硬实力带来的认可。

今天孙思邈给大家讲的是《道德经》，陈景恪自然也跟着一起听，而且学的特别认真。

前面已经说过，他很清楚在唐朝时期道教意味着什么，必须要好好利用这个身份，所以他才魔改了西游记。

但光靠魔改西游记是不行的，还必须要对道家典籍有足够的了解。孙思邈就是最好的老师，他自然要好好跟着学。

从半年前他就开始跟着学习道德经，虽然眼下孙思邈讲的他都已经听过，但正所谓温故而知新，他学的还是很认真。

两个小时讲经结束，众道士都恭敬的起身行礼道谢。

等众人退场的时候，陈景恪特意看了一眼那个叫养天禄的。就是一个很普通的道士，完全看不出有什么厉害的地方。

养天禄也发现了他在盯着自己，就点头示意却没有多说什么。

之后师徒俩就准备回屋继续研究哮喘病的疗养方法，只是还没等他们动身，就见一个小道童急匆匆的跑过来道：

“真人，皇后娘娘来看你了。”

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