听一个人说话，不同的人能听出不同的意思。

它认为伊莉莎白?巴托利无药可救，我偏偏就认为她还要恻隐之心。

我认为人的心中都有善念的，只是有些人的善念已经沉睡，需要别人的善行去唤醒。

它认为人性中的幽暗成分居多，唯有严酷的刑罚才能让人忌惮，制止人们放纵人性的懒惰和恶习。

但是我感觉心灵感化的力量比严酷的刑罚更为强大。

“人很容易就会被自己的幽暗面拖进深渊的沼泽，最后开始放纵。所谓舍小求全，处理掉腐败分子，不过是另一种形式的腐败。且不说这治标不治本，给予一个人决定他人生死的绝对权力才更会导致绝对腐败。”它轻蔑的笑了一声。“权力的罂粟根本不是人性可以掌控的。按照她的逻辑她也是腐败的加害者，她也该死……”

它戏谑地表示，我真是好生善良。我以为我是谁有什么资格宽恕一个杀人犯？我有什么资格用他人的生命去做担保，去赌一把，赌一个，嗜血恶魔的心中还有善念？

就因为那疯子有点小背景，小曲折？就因为那疯子杀的人该死吗？那些人该死吗？摧毁整个特权阶级，只会让新的特权阶级在这片权力的肥沃土壤茁壮成长。

总有人会忍不住对权力上瘾。所以才

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有法律来限制权力。权力可以存在，但绝不能凌驾于法律之上。

从这个角度来说，随意践踏法律，剥夺他人生命，这才是更为不公正的存在，更为腐败的存在。最开始，她只是杀逃脱于法网之外的人，而现在她杀的是所谓有罪的人。她这种行为如果合理化，就相当于让一个人同时掌握了司法权，执法权，和立法权。

没有什么能限制，这种权力的诱惑，连圣人都无法抵抗。

按照她的逻辑，他是不是就成了新的特权阶级，应该被杀死？她是个罪犯，不论是走她的逻辑，还是走法律的逻辑。

她应该被审判。

我何来的权利去赦免一个罪犯？这是傲慢。

感觉到它心中的狂热，我忍不住点破它的伪善。“你在这里提出了人性需要鞭策，其实根本上并不是争取什么公平。我不知道你是为什么。但我能感觉到你也对死亡有着本能到冲动。

用你的逻辑。

人之所以为人，是因为有理智，会思考，同样也是因为他们不会只为自己高兴。如果一个人对他人的感情，情绪，甚至生命不闻不问，无动于衷，用自由作为他们肆意妄为，掩盖无知的工具，那他还是人吗？如果答案为否，他便不受法律的庇护。

比起让法律制裁伊莉莎白?巴托利，我想你更期盼亲自动手。”

“对啊！可是就像你说的，我是人。我会约束。我作为一个成熟的人要对自己的行为负责，所以我打算尽量遵纪守法。”它似笑非笑，斯文又雅正。“我可能做不到我心中想的那样磊落，但这不代表我的思想是错的。

你嘲讽我伪善我认了，但你呢？你声称要用善行去唤醒沉睡的善念。你真觉得你在行善吗？”

它让我好好想想。我打算忽视伊莉莎白?巴托利的恶行真的是因为善良吗？

“你就不是一个好人，更不是什么善良的人。”它语气中的针对性格外明显。

（本章完）