……
傅玄星带伏白民往北海走动。
伏常青的冰棺随波逐流,到底在哪里,没人能说清。
伏青翰当日所言的“葬雷岛”是北海禁区,伏衡华自不会让傅玄星二人傻乎乎往那边去,便随便指了一处比较安全的水域,让二人在水上游荡历练。
顺带,为伏衡华收集北海水产。
一叶扁舟晃晃悠悠,伏白民戴着口罩,拿木棍挑着船头的木桶,进行冰封后送到太极空间。
傅玄星看着他的活动,自己蹲在船尾呕吐。
白龙马嫌弃地看着他,而闻到船头那边腥臭扑鼻的味道,索性飞到空中,暂时眼不见为净。
低等的乾坤空间无法让活物生存,只能通过冰封、隐匿生机的方式进行“偷渡”。
另一端,恒寿很快将冰桶接走,重新把海鱼解冻。
这样既可以吃到第一手的新鲜食物,也方便伏衡华按照沧澜劫仙的指导学习,研究生物本质。
臭味弥漫在黄金屋,恒寿闭气运功,请伏离珠将这种北海特有的“臭鱼”送去同街不远的食铺。
伏离珠闻着臭味,同样嫌弃不已。但臭鱼难以保存,将鲜活臭鱼送到店铺,店家开出的价格很高。为了购买潮音斋的胭脂香膏,伏离珠不得不攒下更多的零花钱。
她离开后,恒寿暗暗感叹:她对自己可真狠啊,为了美貌竟然去干这种脏臭的活。
吩咐人拿下去处理,他提笔将“太极宝界”的传送实验情况写成记录,递给伏衡华过目。
伏衡华大略看了一遍,对他道:“啸鱼那边的镖局运货记录,你也重新写一份。老爷子喜欢你的字。”
恒寿跟随伏衡华多年,自然不是大字不识的白丁。论读书的数量,他比许多一心修行而不读书的山野修士,要强出一大头。
他的字迹文风与华丽飘逸的伏衡华,精致秀雅的啸鱼不同,厚重沉稳,笔锋锐利。
伏丹维最喜欢恒寿这种方正字体。
因此,但凡伏衡华需要往族里传递什么正式文章,且不需要自己亲笔时,都会让恒寿誊抄或者代笔。
恒寿应下,拿起衡华摆在桌上的文稿,看过后进行誊抄。待伏衡华过目,取来印盒。
锦盒内有印八枚,元道玉章、琅嬛馆主印、伏家传功赤印、弘文阁主印、伏衡华印、碧霞印、蟠龙铜漆圆章以及元道丹云铜章。
恒寿本欲拿琅環馆主印,却被伏衡华阻止:“用传功印。正式点,我要向族内长老会进行提案,这可是我未来竞选族长的政绩。”
伏衡华八印,弘文阁主和碧霞印乃父母所留。继承二印,他日遇见父母故友,可得几分情面。若伏丹维身死,按照早年透露的说法,他也会给予伏衡华一口私印,留下一些人情因果。
元道玉章和伏衡华印乃衡华自雕私用。前者对外,比较正式;后者多在亲友间使用。
琅環馆主印,是伏衡华在族内惯用的印章。琅環馆内大半书籍,扉页都盖着“琅嬛阁主”印。以琅嬛阁主的身份,在族内话语权更重,相当于图书管理员进行提案。
至于扶风传功印,那是扶风仙宫遗留下来的宝印之一。功能不强,只是象征扶风仙宫传功长老的身份。
在伏家,伏瑞应等老人一心想着重建扶风仙宫。有几枚象征身份的大印,便零零散散传给相关人员。伏衡华虽然年轻,但因为传功演法的特殊性,早早就拿到这枚赤印。
恒寿犹豫下,取赤印盖下。
“也别用蟠龙漆印,那我自用的那个。”
说着,伏衡华用专门的漆勺夹了两块“火云泥丸”,一块“金霞漆石”调制火漆。
当恒寿取印盖章,露处一枚赤金相间的火云纹章。
这是一种防伪标志,防备他人假冒伏衡华传书。
“少爷,我觉得用太极玉佩传消息,根本不需要这般小心。”
“还是谨慎些好。而且,这样做更具仪式感。”
送信,是让恒寿亲自跑一趟。
当他拿着太极玉佩回蟠龙岛后,当着伏丹维的面,恒寿将一张字条放进去,并请伏丹维神识观察太极空间。
当看到字条消失,随后书信出现时,老者眯着眼,立刻发现这种功能的妙处。
“这玩意,可以弥补风音范围狭小的缺陷。”
哪怕一个在黄龙,一个在延龙。通过字条传讯的方式,也能让大家互动有无。
而如果空间进一步升级,是不是可以让修士来回传送?伏家一个族人在外遇见危险,立刻通过玉佩召唤一群同族?
伏丹维看也不看伏衡华的书信,直接前往听风台,与伏瑞应联络。
“且慢,少爷临走前予我十个太极玉佩。我可以去拜见大长老,将玉佩给他。届时……”
届时,用这种模式开会?
伏丹维摇头:“又不远,延龙之地,犯不上用。而且这种宝界的弊端……算了,老夫来琢磨吧。”
宝界看似用处颇多,但有一个最麻烦的弊端。
空间的维系需要能源,在太极宝界开启一百二十个小空间,这需要每天消耗多少灵气?
伏衡华那边能支撑住吗?