空桑解释着，随后又看向另外一侧。

却见右侧的香台之上，供奉的也是一男一女。男者一身粉红长袍，面容秀美，手中抱着一只白兔。

女子则面容平凡，宛若一个普通的妇人一般，但眉宇之间，有着一种说不出的慈祥。

余悸好奇地问道：“那这两位呢，也是管姻缘的？”

空桑露出一丝古怪之色，看着这两尊神像前的香火还不弱，反正比天喜星和红鸾星的香火钱是多了不少：

“这两位……男的叫做兔儿神，神话传说中原名叫做胡天保。”

“女的叫做姑婆神，神话传说中原名叫做谭金兰。至于他们管的是什么……你就自己去查吧，我不方便说。”

空桑自然不会在五尊姻缘神像上多耽搁什么，但是当他绕到了月老神像的背后时，却皱起了眉头。

因为那种宛若精怪附身的气息，在月老神像上，最为强烈！反倒是红鸾星、天喜星、兔儿神、姑婆神四大神像，并没有什么反应。

下意识的，空桑触碰了一下月老神像上的红线，这一刹那，耳边传来了一阵嘈杂的声音。

视线挪转，空桑看了看外面，却见天色竟忽然暗了不少。

“余悸？”

并不算大的庙宇当中，余悸却是不见了。

正当空桑疑问之时，却见一阵剧烈的敲门声吓了他一跳。

“奇怪了，门什么时候关的？”

喃喃自语的空桑忽然一愣，旋即想到，眼前这一幕，不就是庙祝所说的早上发生的事情吗？！

就在此时，身后传来一名老者的声响：

“来了来了！”年迈的庙祝急急忙忙地走了过去，将大门打开。

那一刹那，门前等候的男男女女，竟然发疯一般的冲了进来，腿脚不利索的庙祝，甚至还被人推倒在地上。

却见这些人冲入到姻缘桃花树下。

“你现在对着姻缘树发誓，昨天晚上，你手机那个女孩跟你没有关系！”

“我都说了多少次了，那个人就是我的实习生，我得服从公司安排指导她工作内容呀！”

“贱人，你说，那个男人是谁！”

“关你什么事，我的朋友是谁，难道还需要跟你报备吗？”

空桑看着眼前的数十人，他们几乎都围绕着一些情侣之间经常存在的问题而争吵。这些问题如果要归类的话，几乎可以用“信任”两字就能概括。

因为作为旁观者，在空桑看来，他们当中大部分的问题都是来自于对感情的不安全感以及对自己伴侣的不信任。

争吵一时间似乎无法休止，庙祝眼见劝不动，也只能站在一旁干看着。

可就在此时，耳边却传来一道鼓声！

空桑顿时绷紧了身体，因为那鼓声虽然很细微，但是却很致命！

这一刻，那满目美好的姻缘桃花树上，一些红线开始自行断裂！一些记录着名字的木牌，也开始出现开裂！甚至由庙祝用毛病书写在上面的情侣的名字和美好的祝愿，这一刻竟开始纷纷消融！

而随着这些木牌的破损，红线的断裂，树下的情侣，争吵开始越来越激烈了！

“难道……那些破裂的红线和祈福木牌，都是代表这些在争吵中的人吗？”空桑脑海当中忽然产生了这样的想法。

就在此时，那姻缘桃花树竟纷纷开花了，那并不是原本树枝上已经开出的桃花，而是一朵朵鲜红如血的虞美人！伴随一阵风铃哗啦作响之下，那些争吵中的人忽然停顿了一下，紧接着，他们便从自己的衣服里，取出了一个个触目惊心的杀人工具！

有的是剪刀，有的是裁纸刀，有的是碎冰锥，满目所见，均是一些在日常生活当中必不可少的工具！但是这些工具，现在却在原本互相爱慕的男女手中，成为了杀死对方的利器！

剪刀划开了男人的喉咙，碎冰槌刺入了女子的心口，裁纸刀隔开了爱人的喉咙。

迸溅而出的鲜血，迅速染红了众人的衣服，也染红了众人的身体，更染红了那诡异的姻缘树。

身为庙祝的老爷子早就吓得瘫软在了地上。

但伴随那轻柔的鼓声，这些恩爱的情侣下手也越发的心狠。一时间，地用血泉，甚至将姻缘树的土壤都浸透成了暗红色。而这一刻，姻缘树上的虞美人彻底盛开，仿佛带着诱惑人心的毒性。

这一刻，空桑隐隐在那盛开的花朵之上，看到了怀抱情人鼓的姬羽。

【作者题外话】：小科普：

在中国的传统神话当中，掌管婚姻的神明其实不少。只不过大家最熟悉的还是月老。

相传，月老原名柴道煌，乃是河南商丘人，是民俗故事当中成为大家众所周知的红喜神的。

红鸾星、天喜星其实按照星相来说，乃是喜星，又是吉位。不单单是婚姻，乔迁等等都在其中。这两位真正被冠以身份形象的，其实就是在《封神演义》里了，所以在庙宇当中，几乎是看不到为这两位单独塑像的。

兔儿神懂的都懂，啊哈哈哈。和月老一样，都是民俗当中诞生的神明，在《子不语》当中有所记载。并且出现的时间已经比较晚了，乃是在清代初期的时候。因为其原型就叫作胡天保，所以这也被称为是兔儿神的本名。

姑婆神则特殊一些，在神权上来说，有一种说法这是姐妹俩。其中，和兔儿神一样司长情爱的，是其中的谭金兰。另外一个姑婆神则不是。而在闽南等地区，还有将姑婆神和妈祖娘娘挂上等号的。

所以，在正统道教的神话体系当中，关于姻缘神的记载比较少，多数都是各个地方的民间相传。