重回1988,从收破烂开始(关塞烟霞)_454 听麦兜讲那过去的故事——传道(5…(2 / 2)_重回1988,从收破烂开始最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

454 听麦兜讲那过去的故事——传道(5…(2 / 2)

“元灵。

元,就是物之本源,元灵,就是生灵的初始。

举个例子,有个人,失去了知觉时,他无法感知到外界的事物,也无法对外界的事物做出反应,当他要恢复知觉时,先恢复的是意识,先是‘意动’然后才开始引导身体对外界做出反应。

或者说,你在吃东西的时候,首先是要有这个想法,才会去吃。

所以,意动,是意在先而动在后。

之前说过,灵是信息。

灵决定万物的特性。

如同人类的染色体和基因一般,都是可以通过灵来进行传递和表示的。

元灵,就是一个气灵体所携带的独特而浑然一体的信息。

可以说,无论黎甲或者你们如何变换外貌,总有人能认出你是谁来,这就是因为对方修行到了,可以根据你的元灵看到你的跟脚。

人呢在出生的时候就有元灵进入心舍,之后便称之为元神。

元神又分两种。

一个是自生元神。

婴儿在出生后三五个月的时候就会生出元神,这个叫做先天元神。

另一个叫做后天元神,也可以叫做元灵。

为什么呢?

因为这是有的婴儿在出时,有外来的元灵自额头入驻心舍,此为后天元神,也可称为元灵。”

海川点了点头,表示理解了。

赵晓曼的神情和两个宝贝一样,有些迷惑。

麦兜道:“记得在高原么?为何我认得索南就是观音?

记不记得高原的秃驴们转世灵童的来历?”

赵晓曼猛地点头,“哦,这样我就知道了。现在我明白了!”

麦兜满意地点点头。

“接下来,认真听。有些东西,不能用白话说,我也没办法。”

海川点头表示可以。

“有物位无极,其态为清,其意为静,其位为极,是为一体,又言太极。

其态为清者,为体为形为阳为气,其意为静者,为相为象为阴为灵。

故清静者,为万物之本,为太极之形意,为万物之一体。

物清意静,是为生化之始,意静极而生动,物有清而知浊。

物因有体,而其方不定,方不定,是位移,方位之变,则生气灵。

清静者,为万物之本。

后天元神喜纯好静,与人在世间的种种活动恰好相反。

当人的行为完全为执念所撑控时,它也无法控制人的行为。

它存在于人体之中时,寂静不动且无法感知到自己。

执念者,执着之念想力,它是由贪、痴、妄三本体在人的身体和大脑中形成的可以控制人行为的意识体。

元灵内部藏着巨大的能量与灵力,可以创造有极物的灵力和能量。

元神之能量与灵力,犹如人类的所发现的核聚变功效,但铀浓缩的纯度工艺不同,效用也大不相同。

若要激发出元神的能量与灵力,当修身正性,当消其贪、痴、妄之三本体,以求弱化执念,调用元神的灵力来掌控人的本体。

青年及成年之人,大多执念过盛,难寻元神,故年长者,可修行不可修道。

反观小孩子,大多神清志空,执念不足控其心性,当修行,可修道。

只不过当世之人,物欲杂念冲击太盛,修行之路艰难。

所以你们要切记,凡事有得有失才是一体两面,才是完美的。

苦求不得,不是真的求不得,是贪念太盛,仅此而已!

所以无论是哪种修行,都一样是求清虚、净杂念、致虚极,守静笃,淡以入定,大多为获得元神的能量与灵力。

修者,当戒贪弱念,去妄存慧,唯有如此,方可成就大道!

所以说,什么是修行?简单来说所就是修正自己的行为。”