不过很遗憾，他连名字都没留下，这颗星也仅仅是证明他存在过……

与他同样，连名字都没有还有第三至六；第十至二十一；第二十七到三十五；

一共二十六个倒霉蛋；被小宝塔最后的疯狂骚操作，整的尸骨无存，连个名字也没留下，在青史之上尽成了烟……恩，烟雾！

第二类比它们稍微好点的，总共有七个；虽然星都是一样的黯淡无光，一触即溃；

但好歹里面还是留下了点资料，尤其是姓名；使他们总算做到了名垂千古；

是吧，心心念念的进祖师堂，不就是为了青史留名么？

他们分别是：

排第二位的王之羲；这位留下的资料还算多的，他是玄门中的另类，平素总是一副书生打扮。

虽身在玄门，却是酷爱儒家，尤其是爱书法成痴，最终以书法入道，开创出以儒家四艺炼神的新途径；

被当时新生的儒道奉为儒家圣贤，书家圣者！

典型的墙内开花墙外香……

要不是其父王敦道乃玄门大佬，估计他早就被削死了，当然也可能是他早另投别门了！

不过虽然当时的当权者不喜他，但因其实力却是无可争议的当世第一人；最后也还是进入了祖师供奉堂；说到底，武道时代，武力称尊；嗯，又一位不是门主的祖师！

而其创造性的以琴、棋、书、画，养神、炼神却是受到了后辈门人弟子的极力追捧，毕竟这个方法看着就显得逼格高。

所以当时的江湖画风应该就是白衣侠少、策马江湖咯，杨东望想着，也幸好当时没有什么时尚杂志之类的，不然这位肯定妥妥的是潮流时尚领潮人！

但很遗憾，这位也就仅剩了这些基本资料而已，至于怎么用琴棋书画炼神那是一概没有。

差点把杨东望气了个半死；这个方法他也想要、眼热得很啊，毕竟这太符合他教育界人士的人设了啊……

书圣之后。

第七位剑圣裴日文；自创太虚剑经；然后，没了，没了……

与他一样的还有第八位剑仙李太白，自创青莲剑歌；同样的没了，没了……

剑啊，杨东望最喜欢的兵器啊，又没了……

剑仙之后

第二十四位李旭，自创纯阳无极掌；没了，嗯，连个号都没有，是不是那届天榜全是水货？

额，第二十五位的傅开，自创夺命十三剑，为快剑之极致；也同样连号都没有……又水？

好吧，第二十六位的浪子乐，同样也没有号，那这可能是当时的风气吧……毕竟这种江湖风气，几百年一换不意外……

这位也是玄门中的另类；他自创有情剑道，自称唯有极于情、方能极于剑；但遗憾的是也只剩一些基本资料了……

关键是他的这个情是对谁呢？杨东望觉得连这个都不交代，也太不负责任了……

然后，最后一位只有姓名的是排第三十六的古明成，与浪子乐一样，是玄门的又一个另类；这是当时的风气，什么都喜欢扎堆么？

他在情场失意后，专修佛道，但好在并未离宗，其自创了洗髓易筋经、金刚掌；

同样的只剩一些最后的基本资料……

武宗里面的和尚啊，真稀奇；玄门真牛逼，鱼龙混杂啊，额，不对，是兼容并蓄啊!

而除此之外，杨东望更是琢磨出了点规律，这古老的玄门之所以看起来鱼龙混杂的，很可能是因为他们的思想都很前卫啊！

就看这些能进祖师堂的，好像都是自我开创功法，不走寻常路的人啊……

难道修炼祖宗留下功法的人不让进？

还是说修炼祖宗留下功法的人，就无法登峰造极、当时第一？

杨东望有些疑惑……

但想着这进祖师堂的标准好像只要求是天榜第一；并没有要求要发论文，额，一定要有创新功法啊；

额，有问题……真有问题！

这是不是说。

“难道，修炼别人的武学真的就不能拿第一？是因为那句，没有最强的功法、只有最适合自己的法门？

可那些人之所以喊出这句话，根本原因还是因为他们本就没有绝世功法呀；所以只是打个嘴炮而已啊……

哪能当真呢……

就像现在，你不会真以为那些嚷嚷着不想继承家业的二代们是真的不想吧？！

人家只是不想干具体的事务，股份什么的，他会不要？！

人家也就凡尔赛下，居然还有人当真！

不像玄门这些老前辈，那可真是放着大好资源不继承，非要自己另谋出路的啊!