随着时间的推移，墨言估计已经是后半夜到鬼呲牙的时候了。

那些有后人敬奉的诡怪都安心的吸食着香火供奉。

那些没有供养的鬼怪汇集的越来越多，而且越来越烦躁。

它们羡慕的看着那些香火被一个个同类欢快的吸食干净。

而它们只能干巴巴的看着。

墨言的小院好像热带气旋下的大海中的灯塔，明亮夺目。

又好像西天取经路上的唐僧，妖魔鬼怪可都惦记着。

那些没有任何香火供奉的鬼实在抵挡不住那美妙的诱惑，都直奔墨言家里扑来。

六耳猕猴和赤尻马猴虽说因为刚刚苏醒，能力并没有达到多高，但对付这些鬼怪那是绰绰有余了。

混沌的吞噬能力非常强，好像能够将天地全部容纳进它的身体。

墨言能够感觉到随着混沌吞噬的“鬼气”增加，它的内部在发生着某种变化。

同时混沌吞噬的鬼气通过转化，一股精纯能够又能够被人体的能量，灌注到墨言的身体里。

墨言的胸口位置散溢出迷蒙混沌的光晕，霞光四射，氤氲流淌。

这股能量不断这积累着，让墨言仿佛置身于母亲温暖的怀抱中！

也许是能量灌注达到临界点，也许是受到外面胡同里漫天弥漫的鬼气刺激。

墨言感觉到后背腰部接近臀部勾的地方发热起来。

某一刻，一道浩浩然，又阴森森的气息在混沌空间内生成。

同时一座庙宇的虚影也在他们的后面浮现。

庙宇的正方匾额上书写这三个斗大的金字“城隍庙”。

中国古代的城市，一般用土来筑城墙，城墙的四周都挖有护城的堑壕，有水的称池，没水的称隍，所以这种护城的壕沟就叫“隍”。

所以城隍本指护城河，班固的《两都赋序》中就记载着：京师修宫室，浚城隍。

城隍庙里正中祀奉着城隍大神杨继承（即杨淑山），他是老北平城隍爷之一。

杨城隍两旁分列判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神的配神。

城隍庙从门框上沿到檐口次第挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬正气”等匾额。

城隍庙的虚影中，叠叠重重的门户上均有楹联悬挂。

山门处悬挂着第一幅楹联。

【善恶到头终有报】

【是非结底自分明】

进入山门第一重大殿的门柱两侧挂着第二幅楹联。

【作事奸邪任尔焚香无益】

【居心正直见吾不拜何妨】

大殿后有一处广阔大门，黑乎乎不知通往何处，大门两旁悬挂着。

【善行到此心无愧】

【恶过吾门胆自寒】

就在城隍庙略微凝实后，感受到街道上浓浓的鬼气。

这位杨继承城隍怒目而视，从座位上站立而起，一步迈出了庙宇。

只见他仪表堂堂，头戴官帽，身着大红官衣，手拿笏板，完全一副古代官员打扮，

他的形象如同华夏几千年来儒生一样，消瘦的脸颊，满脸的刚毅。

而紧随着杨城隍而出的是左右配神，在他的背后肃立。

几位配神隐隐约约的让人看不真切。

城隍出现后，街道上的鬼影仿佛被摁下了暂停键。

一种天然的阶层压制让它们动弹不得！

城隍一步从混沌空间内迈了出去。