“就从这本书说起吧，其实书上所言百鬼，并不能一概而论。这世间魑魅魍魉，妖邪精怪，修行门派，势力之多如天上之繁星，数之不尽，即便是大名鼎鼎的晴明公，也不能说全部认识。”

但为恶一方的大妖，或是百姓常见口口相传的小妖，亦或是行事张扬的那些，总是流传极广的。

而于本国而言，其中人类组成的势力，以阴阳师、神道教、僧侣三者为主。

或也有流浪的武士或除妖师，但其孤身一人，没有自己的传承，便算不上什么。

其中阴阳师的力量源于天上星辰，神道教借力量于万物生灵，僧侣则以

至于妖怪那些，其实用妖一词以概括所有并不准确。

曾有术士自唐学习归来后，其人将之归为六类，即“妖、魔、鬼、怪、精、魅”。

但随着时间的推移，其多有混杂，定义越发模糊，这种分类也做不得数了。

而在我那个时代，世人常将妖、鬼、怪三类混为一谈，如百鬼之说，其中虽也有“鬼”类，并不能一概而论，也有“精、魅”之存在。

至于妖之一类，多为兽类修行有成，有感而化。妖、魔、怪三类，均以强者为尊，于其所言，统御百鬼的当为百鬼之王。

而在百鬼之榜上的，均为实力强大，盘踞一方的大妖或鬼、魅，但他们皆以百鬼之王为尊，听其号令。

至于那些在百鬼之外的妖邪，然例任百鬼之王皆生性高傲，不屑与弱小之流为伍。

而没有大妖统御管辖的鬼怪，多会凭借本能四处作恶。

像一些在百鬼中排不上名号的鬼怪，没有人供奉而逐渐落寞的神社和寺庙，是他们最喜欢抢夺的地盘。

一直安静聆听的濑户信，突然出声打断道，声音嘶哑，带着不易察觉的干涩低哑。

“为什么是这些地方”

察觉到濑户信此时的情绪很不对劲，明秀微微垂眼，轻声道“大抵是神社寺庙内常年累月，受到各类供奉和祈愿，灵气充沛，吸收后可以令它们的实力强大很多吧。”

“”濑户信抿了抿唇，眉眼笼在烛火的阴影中，看不真切。

“濑户君缘何有此一问”

见濑户信只是摇了摇头，没有开口，明秀从他落寞的神情中好像读懂了什么，轻轻地叹息一声，便不再追问。

“明秀，人死后会有灵魂存在，会有转世轮回吗”濑户信怔怔地看着摇曳的烛火，声音很轻。

“万物皆有灵，人类自然也不例外，然其灵并没有自己的神智，也不会记得自己的过往和生前，更无转世之说。”

倒是鬼物之类，大多为人死后之灵所化。

生前怨念至深之人，在临死前的那一刻被妖邪所惑，被恶念侵染，其灵蒙昧，便会堕入邪道，化而为鬼。

且鬼物对生人怀有极大的恶念，嫉妒他们生命的气息，多凭借本能害人，害得人多了，其怨力也就更深，自然越发暴虐。

即便幸运的在化鬼后，留有记忆，但也多为临死前的记忆，至于生平喜乐、亲友之情，却是全然不记得了。

因而鬼物究竟是否还能算作生前那人，这一点也无人能够确定，争议极大。

至于转世轮回之说，更是闻所未闻。

“至于我目前的状态，我也说不清楚，若说是鬼物之流，但我却无暴虐怨憎之意，并且还能使用灵气”言罢，明秀下意识地用蝙蝠扇抵住下唇，拧了拧眉，陷入苦思，“倘若晴明公在此，以他的学识，或许可以解答一二。”

京都府七条警察署。

神原裕美坐在办公桌后，看着手中的尸检报告，神情越发凝重。

尸斑呈淡红，死者面部紫绀，结膜显著淤血，可见少数结膜下瘀点，同时伴有肺出血现象。

由于肺内充以水和空气，有少量溺死斑存在。死者的胃内可见多量溺液。因而排除死后抛尸入水的情况，死因为生前入水溺毙。

肺泡被破坏，肺脏缩小而呈污秽红色。但气管、支气管内有水草、泥砂等吸入，以此判断溺亡地点为湖泊或海域。

死者身上的创口泛白，创缘无收缩现象，无喷溅状血液，判断为死后伤，根据创口形状及面积推断为陆地小型野兽咬噬造成的损伤。

根据尸僵、尸斑、胃部食物分解等情况，初步判断死亡时间为5月13日凌晨3005:00左右。

无论是死亡地点、死亡时间还是死因，都完全跟濑户信昨天所做的笔录对不上。这一切都在表明，濑户君他在说谎。

可是为什么