路清风气愤地道：“此地竟还有献祭活人的陋习？”

那两夫妇听着面面相觑。他们并不觉得这是陋习，纯粹不想献祭自家女儿罢了。他们又听说仙人是不收献祭的，所以动了念想，希望路清风去把他们家的女儿抢回来。

凌霄拉拉路清风的衣袖：“别管闲事。”

路清风义正辞严地教导师弟：“此事不出手，定有违侠义之道。”

“侠是什么？”凌霄不知师兄哪来那么多莫名其妙的词，以他六界博识竟然听不懂。

路清风支支吾吾想出个解释：“侠就是替天行道的神仙。”

凌霄无精打采地噢了一声，他一点不想替天行道。遂自动自觉闪一边去：“师兄要行天道自个儿行去，我不奉陪。你小心被天道给吃了。”

路清风从来不会强求别人跟他一起行侠仗义，爱去不去，等本大侠做完这条支线再回来找你。

他便自个儿依照两夫妇的指点，化风往北氓山飞去。

按照下山前江山给他看的地图，北氓山距离朝歌又近了五十里，结界的威力将会更大，仙法可施展的空间将会更小。可路清风化风的本事一点不受影响，飞得顺畅极了。

北氓山高耸入云，常年来有朝歌的“通天靠山”之说。这座山着实奇妙得很，明明盛夏七月，山腰竟异常寒冷飘起飞霜。几人抬着担架往山脚走来，担架上盖着玄色的毛毯，毛毯里边应是个人。看它的样子浑身发抖，不知是被冻得还是怕得。

担架后边跟着一群打鼓唱歌的。典型的巫族人士。

上古巫妖大战以后，两派势力衰微。妖族逐渐退隐昆仑不周山，巫族则投靠有一半巫族血统的殷商王朝。相传当初天命玄商，降而灭夏，就有巫族的功劳。

殷商立都朝歌以来，巫族也成为朝歌的贵胄，亚父比干、王叔箕子、王弟微子等都是巫族在朝野中的代言人。

路清风不相信天上的神仙会要活人献祭，想必此事定然是巫族贵胄欺瞒百姓所为。他不打算即刻出手截下被送上山的民女，倒跟在他们后边瞧瞧，到底山上的幕后黑手是什么人物。

路清风只是一道风，寻常

巫族人是识不得仙体的，他就这么淡定地跟在他们后边往山上走。

忽然清风听到有个男子的声音：“别跟着。”

路清风以为附近有别的仙人，四下搜寻，什么人也没发现。

那人又说：“仙人到了朝歌使不得法术，上山就是送死。”

路清风以为自己幻听，遂不管对方说什么，依旧跟着上山去。他自我感觉良好，体内的气息运转正常，没什么阻滞的。大不了开个镇山河，谁也打不进来。

山上的雪越飘越大，男子的声音被愈发炽烈的手鼓声掩盖。巫族的人倒有些本事，随着他们鼓声嘹亮，行进的队伍上空竟出现一个亮灿灿的大火球，在风雪里众人俱不觉得寒冷。

山路前方已被雪封住，左手边有个山洞，他们就把担架往洞里抬。

火球跟着进洞，路清风才看清这洞上边高不见顶，里头深不见边，不知通往何处。

巫族的人不再前行，把担架放在洞里没有雪的地带。又唱歌打鼓一阵，才陆续离去。

照明的火球跟着他们走了，洞里陷入一片昏瞑。

路清风听得担架上有动静，几声火石撞击的声音，洞里燃起堆小小的篝火。

原先担架上的毛毯已经瘪下去，外边是个十四五岁的少年，长得眉清目秀，身上貂皮裘服，腿上鹿皮短靴，左手腕上还有四五圈金环子，看来定然也是朝歌的贵族子弟。

少年能看到路清风，对着他的风形说：“风姐姐你还是快走吧，山鬼连仙人都吃的。”

风……姐姐？

路清风现出人形落地，是个比少年还要高一头的纯汉子。

少年脸红了：“我以为风里的都是姐姐。”

路清风把腰弯低些问他：“小朋友你到这里做什么？山鬼又是什么？”

“我不小了，我都十五岁了！父王在我这般年纪的时候，能把山戎人打得不敢入关。”少年说起他的父王一脸崇拜：“我也要把山鬼捉了，让母后知道我的厉害。”

原来这少年不仅是贵族，还是纣王帝辛的亲儿子。他叫武庚，他的母亲就是后世有名的乱国妖姬苏妲己。

在路清风生活得那个时代，妲己的狐狸精传说还没盛行开来。路清风并不知道他的母亲什么来头，只道武庚单

纯是个为民除害的热心侠客。

他要捉的这个山鬼，是巫族人的祖灵之一。死去的祖灵需要活人的气血供奉以维系生命，所以巫族时不时举办活祭来向祖先表示尊敬。

殷商朝野上下对待巫族行祭一事分歧极大。他的父王和亲族蒙巫族恩泽多年，自是对此事不加禁止。他的母后还有后宫那些姐妹则时常给父王吹耳边风，要他废除这种陋习。

武庚终归要同母后亲些，便生出杀鸡儆猴的念头来。数年前姜王后谋反，纣王杀掉了她，赶走了她的两个儿子。所以如今武庚是朝歌里唯一的王子，他要做什么谁也不敢惩罚他。