“大阿哥...你...”

周富贵连续行军作战，攻下匈奴右谷蠡王敖登的营帐之后，又是一堆事情，千头万绪的，早已是困乏无比，走在路上或骑在马上，周富贵都快睡着了，好不容易告一段落，回到营帐，打算痛痛快快的睡上几个时辰，可怎料进帐之后，铺盖卷里居然有一人，为阿古达木之妹阿碧雅思。

所谓的铺盖卷，其实是一种用羊绒制成的被褥，阿碧雅思浑身上下裹在被褥之中，只露出了肩膀与颈脖，当然还有颈脖之上的螓首...

阿碧雅思声音又轻柔又羞涩，动听之极，年纪虽幼，却也初具清丽，神态还有些天真、娇憨顽皮，双颊晕红的看着周富贵。

光滑的双肩，有如刀削，脖颈洁白细长，肤如凝脂，双肩之下，被褥遮蔽，不难想象，被褥之下，却是一具不着一缕，令人心荡神摇的身体。

“你做什么啊？”周富贵见状愕然问道，瞌睡被吓走了大半。

“阿哥说你是大英雄，因而...因而...”阿碧雅思居然将身子钻出了被褥，支支吾吾，害羞的说道。

“胡闹，简直胡闹啊！快出去吧...”周富贵被晃得头有些发晕，眼睛想从她身上移开，却怎么也移不开，不过嘴里却是在呵斥阿碧雅思。

阿碧雅思才十五岁，周富贵再怎么饥不择食，也怎会为此禽兽之事？

“大阿哥，你...呜呜呜...你是嫌弃我吗？”阿碧雅思抓起破旧的衣裙遮住了自己的身体后，竟大哭出声。

“我为何...要嫌...弃你？”周富贵见状慌忙用被褥裹住了阿碧雅思的身子后，柔声说道：“你还小，不能这样的...阿碧雅思是吗？我就称你为阿碧吧，阿碧小妮子啊，你今后可是要嫁人的，今日如此...今后还如何嫁人啊？而我今日与你...这样，我是痛快了，可却会害了你一生。因此今日拒绝你，并非是嫌弃你，而是不想害你。”

阿碧雅思闻言睁大了美目，怔怔的看着周富贵，不明白他的意思。

那样一次就害了自己了？阿碧雅思万般无法理解。

周富贵为半汉半胡之人，但只是他的血脉是这样的，自幼接受的大都是汉家之学，虽也不是满口之乎者也的迂腐书生，但对于这种事情，却仍是接受不了的。

周富贵自诩了解胡人或者说北方游牧民族，其实不然。

匈奴人的婚俗或者婚前那事儿的观念，是与汉家有些不同的，匈奴人的妻后母，报寡嫂等收继婚俗，也就是父死，妻其后母，兄弟死，皆娶其妻妻之等婚俗，在汉人眼中就是逆乱人伦纲常，有悖伦理之事，但在匈奴人看来这是再正常不过了，其实这与道德无关。在这个世上，尤其是草原游牧民族，生活环境恶劣，没有中原人有优越的天降，种族的延续成为一大问题。所以为了适应恶劣的环境，为了发展人口，尽可能得多生子孙后代，那么年轻时还能生育的女子就不能浪费了...

匈奴史上，曾经有一名不被收继的寡妇，因为此事，还发动了一场战争...

至于女子婚前交往，也是较为开放的，其婚嫁女子，在婚前大都与人私通，在待嫁的头一天晚上，才会与前任依依惜别，叙离话别什么的，而对于这种情况，非但婚后的夫家不嫌弃、不责怪，反倒是以多为贵了，也就是说以女子交往男子的多寡，论其尊贵，交往得多，就证明了这名女子的为优秀之人。

如此一件尴尬的事情就出现了，若是女子婚前有了身孕，又当如何？在汉人眼中，就是天塌下来的事情，是会被人嫌弃，被人所不齿，能逼得女子自尽声望，而在草原上，却并非是件大不了的事情，太正常不过了，能怀孕，就证明女子为真正的，正常的女子。

于是女子婚前有了身孕，要么就是幸福的嫁给了婚前相好的，要么就是幸福的被夫家愉快的接受...

匈奴右谷蠡王敖登是又老又丑，还异常残暴，如此阿古达木兄妹当然是不愿意的，阿碧雅思也是异常恐惧，恐惧的并非是...而是性命堪忧，敖登害死的女子或女奴可不在少数。

周富贵天降神将，是从有熊谷出来的盖世英雄...又年轻英武，且救下了阿古达木兄妹，免去了他们的奴籍，阿古达木兄妹当然对周富贵感激涕零的。

阿碧雅思还小，对于男女之间的情事是朦朦胧胧的，当然谈不上爱恋的，但却是心甘情愿的想以这具身体报答周富贵的大恩，报答之后，当然也不会影响她今后的婚姻的。

况且阿古达木兄妹本来身份就是奴仆，而奴仆陪主人，为天经地义之事，至少在他们心中的想法是这样的。

因此周富贵的想法与阿古达木兄妹的想法是大相径庭的。

“阿碧不小了，都十五岁了，你要是不嫌弃就睡觉吧，阿碧陪着大阿哥睡觉。”阿碧雅思裹着羊绒被褥，又躺下来后对周富贵笑道：“好冷啊，大阿哥快进来吧，进来就不冷了。”

“我...你...”周富贵简直不知该说什么好了，只好尴尬的说道：“既然天冷，就穿上衣服睡吧。”